ومضات اجتماعية... ما هو مصير المنافق ذو الوجهين واللسانين؟! (25)

الرئيسة / مقالات اجتماعية

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 262

حسن الهاشمي

أسوأ الناس خلقا
من إذا غضب منك
أنكر فضلك
أفشى سرك
جحد عشرتك
وقال عنك ما ليس فيك
نعم أولئك هم المنافقون الذين:
يأكلون مع كل ذئب
ويبكون مع كل راعي
هل واجهت في حياتك هكذا أشخاص؟ في الوجه مرآة وفي الخلف طعنات، نعم إنهم موجودون في كل زمان ومكان، الواحد منهم يحمل وجهين ولسانين، يمدح رفيقه ويثني عليه أمامه، وينهش لحمه ويوشي به في غيابه، يتربص به دوائر السوء، إن أعطاه الله تعالى حسده وتمنى زوال نعمته، وإن وقع في مخمصة خذله وتشفى لما ابتلاه الله تعالى من نوائب، فاذا ثقفت بهؤلاء فاحذرهم لأنهم بئس الناس وأسوأهم عشرة وصحبة ومطالسة، فعن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال: (بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين، يطري أخاه في الله شاهدا، ويأكله غائبا، إن أعطي حسده، وإن ابتلي خذله) الخصال للشيخ الصدوق ج1 ص38.
وقبل الخوض في تداعيات النفاق وما يترتب عليه من هدم لركائز المجتمع السليم لابد من معرفة معنى النفاق في اللغة العربية وهو إظهار الإنسان غير ما يبطن، وأصل الكلمة من النفق الذي تحفره بعض الحيوانات كالأرانب وتجعل له فتحتين أو أكثر فإذا هاجمها عدوها ليفترسها خرجت من الجهة الأخرى، وسمي المنافق بهِ لأنه يجعل لنفسهِ وجهين يظهر أحدهما حسب الموقف الذي يواجهه. موقع ويكيبيديا في كلمة نفاق.
لا يختلف معنى الغيبة في المصطلح الشرعي كثيراً عن المعنى اللغوي، فمعنى الغيبة شرعاً هو ذِكرُ المؤمن حال غيابه بما فيه ومما يكرهه من الأوصاف الموجودة في خِلقَته أو خُلُقِه، أو ذِكرُ ما يتعلق به من القوم والعشيرة واللون واللباس والمهنة وغيرها من الأمور لدى غيره من الناس، مما يُعَّدُ تنقيصاً له ولشأنه ومكانته، وتتحقق الغِيبَة بذِكْرِهِ بالكلام، والكتابة، والإشارة، وغيرها، كنشر صوته، أو صورته، أو وثائقه الخاصة به.
رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: (دَخَلَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ، فَلَمَّا وَلَّتْ أَوْمَأْتُ بِيَدِي ـ أَشرت بيدي بأنها قصيرة ـ ! فَقَالَ (صلى الله عليه وآله): اغْتَبْتِيهَا) بحار الأنوار للمجلسي: 72 / 224.
(يهتم القرآن بأمر المنافقين اهتماما بالغا، ويكر عليهم كرة عنيفة بذكر مساوي أخلاقهم وأكاذيبهم وخدائعهم ودسائسهم والفتن التي أقاموها على النبي (صلى الله عليه وآله) وعلى المسلمين، وقد تكرر ذكرهم في السور القرآنية كسورة البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنفال والتوبة والعنكبوت والأحزاب والفتح والحديد والحشر والمنافقون والتحريم.
وقد أوعدهم الله في كلامه أشد الوعيد ففي الدنيا بالطبع على قلوبهم، وجعل الغشاوة على سمعهم وعلى أبصارهم، وإذهاب نورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون وفي الآخرة، بجعلهم في الدرك الأسفل من النار.
وليس ذلك إلا لشدة المصائب التي أصابت الإسلام والمسلمين من كيدهم ومكرهم وأنواع دسائسهم، فلم ينل المشركون واليهود والنصارى من دين الله ما نالوه، وناهيك فيهم قوله تعالى لنبيه (صلى الله عليه وآله) يشير إليهم: (هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ) المنافقون: 4.
وقد ظهر آثار دسائسهم ومكائدهم أوائل ما هاجر النبي (صلى الله عليه وآله) إلى المدينة، فورد ذكرهم في سورة البقرة وقد نزلت - على ما قيل - على رأس ستة أشهر من الهجرة، ثم في السور الأخرى النازلة بعد بالإشارة إلى أمور من دسائسهم وفنون من مكائدهم، كانسلالهم من الجند الإسلامي يوم أحد وهم ثلثهم تقريبا، وعقدهم الحلف مع اليهود، واستنهاضهم على المسلمين، وبنائهم مسجد الضرار، وإشاعتهم حديث الإفك، وإثارتهم الفتنة في قصة السقاية وقصة العقبة... إلى غير ذلك مما تشير إليه الآيات، حتى بلغ أمرهم في الإفساد وتقليب الأمور على النبي (صلى الله عليه وآله) إلى حيث هددهم الله بمثل قوله: (لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا ∗ مَّلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا) الأحزاب:60 /٦١. ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - ص ٣٣٤٥.
وفي هذا الاطار من امتدح المؤمن في وجهه واغتابه من ورائه فقد انقطع ما بينهما من عصمة وحرمة واحترام، ومن المعلوم ان اهم معول يعتمد عليه المنافق في تهديم اركان المجتمع الانساني هو معول الغيبة والنهش في لحوم الآخرين، فإنكار الفضل، وافشاء السر، وجحد العشرة، وذِكرُ المؤمن حال غيابه بما فيه ومما يكرهه من الأوصاف الموجودة في خِلقَته أو خُلُقِه، واظهار الدسائس والمكائد للفتنة بين المؤمنين، كل هذا يصب في خانة النفاق واشعال اوار العداوة والبغضاء بين الفرقاء.
في مثل تلك العلاقات الصاخبة تتهيأ الأرضية بصيرورة المستغيب عدوانيا شريرا والمستغاب منتهكا مجروحا، ربما يتحركان في اجواء متشنجة تؤدي الى اثارة العداوة والبغضاء والشحناء بينهما لاسيما اذا ما تمادى الأول في غيه وتدافع الثاني ثأرا لكرامته، وللحؤول دون الانزلاق الى هذا المنزلق الخطير في العلاقات الاجتماعية، فقد ندب الشرع المقدس المرور في محطات منعشة، لعلها تنكأ الجرح وتزيل الغبش عما علق في قلوب البعض المغفل فيعود الى رشده وصوابه، وينتشل نفسه من تلك المهاوي الى حيث الكرامة والشهامة والنجاة:
1ـ التحلي بالأخلاق الفاضلة التي تصقل المواهب الخيرة، وتزيل دوافع السوء عند الانسان وعلى رأسها النفاق.
2ـ التفقه في الدين لمعرفة الحلال لاتباعه والحرام لاجتنابه.
3ـ التعرف على آليات التطبيق الصحيح للشريعة وفقا للتطور التكنلوجي لكي نكون في منأى عن مضلات الفتن ولوابس الزمن ومكائده واهواله.
4ـ معرفة معطيات الصدق وآثاره الحميدة وتداعيات النفاق وآثاره الوخيمة في الدارين.
5ـ أداء العبادات في الخلوات دليل على ان صاحبها بعيد عن النفاق والرياء والسمعة.
6ـ الاعتصام بحبل الله المتين المتمثل بالقرآن الكريم والعترة الطاهرة، فانهما سفن النجاة من تمسك بهما نجى ومن تخلف عنهما هلك وغوى.
7ـ الاكثار من الصلاة على محمد وآل محمد، فإنها تذهب بالأسخام والادران والموبقات المستكنة عادة في الغيبة والنفاق.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

قراءة في كتاب مراقد الائمة المعصومين في العراق

بقلم // مجاهد منعثر منشد هذا الكتاب الموسوم (كتاب مراقد الائمة المعصومين في العراق كما وصفها الرحالة والمسؤولين الأجانب) تأليف أ.د/ عماد جاسم حسن الموسوي أستاذ التاريخ المعاصر في كلية التربية للعلوم الإنسانية في جامعة ذي قار . قدمنا عن المؤلف الباحث سيرة موجزة في قراءتنا على كتابه (دراسات في تاريخ... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 367

حمورابي إرادة العدل والتوازن

في زمن بعيد، توجد قوانين قديمة شديدة الأهمية والتأثير، تحمل بين طياتها روح العدل والتوازن. قوانين حمورابي، التي أصدرها الملك حمورابي ملك بابل، تعتبر من بين أقدم النظم القانونية المعروفة في التاريخ الإنساني. أحد هذه القوانين، ينص على المبدأ العريق للعقاب الذي يتناسب مع الجرم، حيث يقول: "إذا ضرب رجل... المزيد

ياسين فؤاد الشريفي

عدد المقالات : 26

أثر المدد القانونية للتقادم الضريبي

يشترط لتقادم حق الدولة في استيفاء الضريبة سريان أو انقضاء أو اكتمال المدة المحددة بموجب القانون لهذا التقادم بأكملها دون أن تمارس الإدارة الضريبية دورها في فرض واستيفاء الضريبة ، إذ لا يتصور أن يبقى الحق في فرض الضريبة قائمـاً أبــد الدهر على الرغم من وجود الإهمال من جانب السلطة المختصة المتمثل بعدم... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 126

السلم المتحرك للرواتب

هو طريقة لأعادة تقييم الرواتب آليا تبعا لتطور بعض المؤشرات الاقتصادية والغاية المبتغاة منه تأمين تطور مماثل لمداخيل الموظفين والمتقاعدين وكلف المعيشة والمحافظة على الراتب الفعلي .هذا ويتفق المختصون بلا شذوذ على ان هناك طرقا ثلاثة لأعاده تقييم الرواتب وهي (1) تعديل آلي عند كل تغيير يطرأ على المؤشر... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 126

أدبية

أيامنا الحلوة (قصة قصيرة)

بقلمي: إبراهيم أمين مؤمن وغادر الطبيب بعد أن أخبر هدى بالحقيقة، وقد مثلت تلك الحقيقة صدمة كبيرة لها، وطفقت تفكر في مآل مَن حولها والصلة التي تربطها بهم. انهمرت الدموع من عينيها، هاتان العينان البريئتان الخضراوان اللتان ما نظرتا قط ما في أيادي غيرها من نعمة؛ بل كانتا تنظران فحسب إلى الأيادي الفارغة... المزيد

ابراهيم امين مؤمن

عدد المقالات : 39

فكرة مدرستنا : مقاربات الإصلاح الاجتماعي والمعرفي

أ.د. صادق المخزومي الشعر الانساني قلم وفم يتمحور بوحُه حراك الإنسان على وسادة الألم ومقاربة الأمل، ويفصح عن حقائق الحياة الخالدة وحكمها الرفيعة؛ يهدف هذا النوع من الشعر الى نشر معالم الأخلاق وأدبيات المجتمع، وإرساء الحكمة والمعرفة والقيم الدينية والاجتماعية؛ بهذه التمثلات في الانثروبولوجيا... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 12

سألوني

يا أنتِ يا عِطرَ الغَوالي لا لستُ في قولي اُغالي إنْ قُلتُ أنّكِ شمعتي في نورها هَزمتْ ضَلالي أوْ قُلتُ أنّكِ نجمتي بشُعاعِها وَشَجتْ حِبالي أوْ قُلتُ أنّكِ كوثري يا كوثرَ الماءِ الزُلالِ أوْ قُلتُ أنّكِ بلسمــــي إنْ ساءَ في الازماتِ... المزيد

عطا يوسف المنصور

عدد المقالات : 54

أدب الأطفال الشعبي في النجف

أ.د. صادق المخزومي من فنون الأدب، وقد يشمل القصص والكتب والمجلات والقصائد المؤلفة بشكل خاص للأطفال، فالطفولة شريحة عمرية مهمة في المجتمع، وتكون حاجتها للأدب مثلما تحتاجه الشرائح العمرية الأخرى، ولعلها أكثر، لأن الأدب قد يسهم في التربية والتنمية الاجتماعية والثقافية، وينبغي أن يكون هذا النوع الأدبي... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 12

علمية

المجال المغناطيسي الأرضي

هو ظاهرة طبيعية مثيرة للإعجاب تلعب دورًا هامًا في حماية كوكب الأرض وفهم علم الفيزياء. يتكون المجال المغناطيسي الأرضي من تأثير القوى المغناطيسية التي تنشأ في النواة الخارجية الملساء للأرض وتنتج حول الكوكب حقلًا مغناطيسيًا يعرف باسم "المجال... المزيد

جوائز مسابقة كنز المعرفة لشهر آذار 2024

استلام المتسابق : ( صفاء عماد كامل ) الفائز بالمرتبة الأولى لجائزته في مسابقة #كنز_المعرفة لشهر آذار / 2024 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظاً أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد

التفقيس الصناعي للبيض

ما هو التفقيس الصناعي؟ هو عملية توفير الظروف البيئية المناسبة من حرارة ورطوبة وتقليب لبيض الدجاج المخصب داخل حاضنة لضمان فقسه وخروج الكتاكيت. مميزات التفقيس الصناعي: زيادة الإنتاجية: حيث تسمح بفقس كميات كبيرة من البيض في وقت واحد. التحكم في... المزيد