كان اتصال اسبانيا بالنهضة الايطالية قد تم بسبب ما كان للإسبان من وجود سياسي في ايطاليا منذ اواخر العصور الوسطى، وعلى الاخص بواسطة بابوات روما الذين كانوا من أصل اسباني وكان لهم في ميدان النهضة اثر واضح ونذكر منهم كاليكست الثالث واسكندر السادس. ولكن مع قيام حركة الاصلاح الديني - منذ اوائل القرن السادس عشر تراجعت حركة النهضة المتمثلة في الاقبال على الدراسات الكلاسيكية في اسبانيا. وذلك لأن هذه الحركة ظهرت كأنها علمانية معادية للكنيسة الكاثوليكية التي تتزعمها البابوية المتحالفة مع ملوك اسبانيا والكنيسة فيها. لقد كان المسرح أبرز المظاهر الادبية في اسبانيا. واشتهر في هذا المجال دوفيغا (1562 - 1635) الذي كتب أكثر من مائة ملهاة. كما كان دو كاسترو ملهما للكاتب الفرنسي الشهير كورني (Corneille). ولكن اهم آداب الاسبان في هذا العصر سطرها الاديب سرفانت (Cervantes) الذي وضع قصة «دون كيشوت» وفيها ينتقد اوضاع وتقاليد الاسبان السائدة وخاصة فروسية القرون الوسطى. أما الفن الاسباني فقد تأثر الى حد بعيد في الاسلوب الايطالي وان بقي متمسكاً بالفنون القوطية. ومن اهم آثار الاسبان في هذا المجال: الاسكوريال (L'Escurial) الذي بناه المهندس هيريرا (Herrera) وكذلك قصر طليطلة وقصر شارل الخامس.