0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

علم الحديث

تعريف علم الحديث وتاريخه

أقسام الحديث

الجرح والتعديل

الأصول الأربعمائة

الجوامع الحديثيّة المتقدّمة

الجوامع الحديثيّة المتأخّرة

موضوعات عامة

أحاديث وروايات مختارة

الأحاديث القدسيّة

علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة

علم الرجال

تعريف علم الرجال

الحاجة إلى علم الرجال

التوثيقات الخاصة

التوثيقات العامة

موضوعات عامة

أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)

أصحاب الأئمة (عليهم السلام)

العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / العلاء بن سيابة. 

المؤلف:  أبحاث السيّد محمّد رضا السيستانيّ جمعها ونظّمها السيّد محمّد البكّاء.

المصدر:  قبسات من علم الرجال

الجزء والصفحة:  ج1، ص 339 ـ 340.

2023-04-10

1633

+

-

20

العلاء بن سيابة (1):

وهو أحد رواة الحديث ممّن لم يوثّق في كتب الرجال، نعم ورد في موضع من الفقيه (2) أنّه روى عنه ابن أبي عمير الذي قال الشيخ فيه: إنّه ممّن عرف أنّه لا يروي إلا عن ثقة.

ولكن وردت روايته عن أبي جعفر (عليه السلام) في موضع من الوسائل (3) ولا يتيسر الجمع بين الأمرين، فإنّ ابن أبي عمير من الطبقة السادسة ولا يسعه الرواية عن الطبقة الرابعة بلا واسطة وهم أصحاب الصادق (عليه السلام) الذين أدركوا أباه الباقر (عليه السلام)، إلا أنّ الظاهر وقوع الاشتباه في الموضع المذكور، فإنّ مصدر الرواية هو الكافي والمذكور فيه (4) في الحديث التاسع رواية العلاء بن سيابة عن أبي عبد الله (عليه السلام) ثم عطف عليه الحديثين العاشر والحادي عشر بقوله: (وبهذا الإسناد عن أبي جعفر) ففهم منه جمع أن المقصود رواية العلاء بن سيابة عن أبي جعفر (عليه السلام)، منهم صاحب الوسائل في الموضع المذكور، وفهم آخرون أنه أراد رواية العلاء عن أبي عبد الله عن أبي جعفر (عليه السلام) ومنهم أيضاً صاحب الوسائل في موضع آخر (5).

والظاهر صحة الفهم الثاني بقرينة ورود هذه الرواية على الوجه المذكور في الموضع المشار إليه من الفقيه، فلاحظ.

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  1. وسائل الإنجاب الصناعية ص:74.
  2.  من لا يحضره الفقيه ج:3 ص:28.
  3.  وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:18 ص:287 ط: المكتبة الإسلامية.
  4.  الكافي ج:7 ص:396.
  5.  وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:18 ص:280 ط: المكتبة الاسلامية.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد