0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

علم الحديث

تعريف علم الحديث وتاريخه

أقسام الحديث

الجرح والتعديل

الأصول الأربعمائة

الجوامع الحديثيّة المتقدّمة

الجوامع الحديثيّة المتأخّرة

موضوعات عامة

أحاديث وروايات مختارة

الأحاديث القدسيّة

علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة

علم الرجال

تعريف علم الرجال

الحاجة إلى علم الرجال

التوثيقات الخاصة

التوثيقات العامة

موضوعات عامة

أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)

أصحاب الأئمة (عليهم السلام)

العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / عبد الرحمن عن صفوان.

المؤلف:  أبحاث السيّد محمّد رضا السيستانيّ جمعها ونظّمها السيّد محمّد البكّاء.

المصدر:  قبسات من علم الرجال

الجزء والصفحة:  ج3، ص 458 ـ 459.

2024-06-05

1459

+

-

20

عبد الرحمن عن صفوان (1):
روى الشيخ (2) بإسناده عن موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن صفوان عن عيص بن القاسم عن أبي عبد الله عن علي (عليهما السلام) الا أنّه كان يقول: ((الثنية من الإبل، والثنية من البقر، والثنية من المعز، والجذعة من الضأن)).
وذكر المحقّق الشيخ حسن (قده) نجل الشهيد الثاني (رضوان الله عليه) (3) في منتقى الجمان أنّ رواية عبد الرحمن في إسناد هذا الخبر وهو ابن أبي نجران عن صفوان غلط، والصواب فيه العطف، ولكن الأمر على كل حال سهل.
أقول: وردت رواية ابن أبي نجران عن صفوان بن يحيى فيما يزيد على عشرين موردًا (4) واحتمال وقوع التصحيف في جميع هذه الموارد الكثيرة مستبعد تماماً، ولا سيما أنّ جملة منها ممّا وردت فيه رواية صفوان عن العيص، وهو راوي كتابه، ولم ترد رواية ابن أبي نجران عن العيص بلا واسطة في شيء من الموارد.
والملاحظ أنّه وردت رواية ابن أبي نجران عن صفوان عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) في موضع من الكافي (5) وقد أوردها في منتقى الجمان (6) من دون الخدش في سندها بنحو ما ذكر في المقام، فليراجع.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) بحوث في شرح مناسك الحج ج:20 ص: 244.
(2) تهذيب الأحكام ج: 5 ص: 206.
(3) منتقى الجمان ج 3 ص 291
(4) الكافي ج 3 ص: 441، ج: 5 ص: 242، ج: 6 ص: 85، ص: 338، ج:8 ص 153. تهذيب الأحكام ج 1 ص: 153، 222، 393، ج 2 ص: 15، 350، ج: 4 ص: 210، 221، 228 229، 292، ج 5: ص: 267، ج: 6: ص: 161، 386، ج: 7: ص: 280، ج: 9 ص: 101، 318.
(5) الكافي ج 3 ص: 431.
(6) منتقى الجمان ج 2 ص: 214.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد