

النبي الأعظم محمد بن عبد الله


أسرة النبي (صلى الله عليه وآله)

آبائه

زوجاته واولاده

الولادة والنشأة

حاله قبل البعثة

حاله بعد البعثة

حاله بعد الهجرة

شهادة النبي وآخر الأيام

التراث النبوي الشريف

معجزاته

قضايا عامة


الإمام علي بن أبي طالب

الولادة والنشأة

مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام)


حياة الامام علي (عليه السّلام) و أحواله

حياته في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)

حياته في عهد الخلفاء الثلاثة

بيعته و ماجرى في حكمه

أولاد الامام علي (عليه السلام) و زوجاته

شهادة أمير المؤمنين والأيام الأخيرة

التراث العلوي الشريف

قضايا عامة


السيدة فاطمة الزهراء

الولادة والنشأة

مناقبها

شهادتها والأيام الأخيرة

التراث الفاطمي الشريف

قضايا عامة


الإمام الحسن بن علي المجتبى

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسن (عليه السّلام)

التراث الحسني الشريف

صلح الامام الحسن (عليه السّلام)

أولاد الامام الحسن (عليه السلام) و زوجاته

شهادة الإمام الحسن والأيام الأخيرة

قضايا عامة


الإمام الحسين بن علي الشهيد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسين (عليه السّلام)

الأحداث ما قبل عاشوراء

استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء

الأحداث ما بعد عاشوراء

التراث الحسينيّ الشريف

قضايا عامة


الإمام علي بن الحسين السجّاد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام السجّاد (عليه السّلام)

شهادة الإمام السجّاد (عليه السّلام)

التراث السجّاديّ الشريف

قضايا عامة


الإمام محمد بن علي الباقر

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الباقر (عليه السلام)

شهادة الامام الباقر (عليه السلام)

التراث الباقريّ الشريف

قضايا عامة


الإمام جعفر بن محمد الصادق

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الصادق (عليه السلام)

شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)

التراث الصادقيّ الشريف

قضايا عامة


الإمام موسى بن جعفر الكاظم

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الكاظم (عليه السلام)

شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)

التراث الكاظميّ الشريف

قضايا عامة


الإمام علي بن موسى الرّضا

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الرضا (عليه السّلام)

موقفه السياسي وولاية العهد

شهادة الإمام الرضا والأيام الأخيرة

التراث الرضوي الشريف

قضايا عامة


الإمام محمد بن علي الجواد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)

شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)

التراث الجواديّ الشريف

قضايا عامة


الإمام علي بن محمد الهادي

الولادة والنشأة

مناقب الإمام علي الهادي (عليه السّلام)

شهادة الإمام علي الهادي (عليه السّلام)

التراث الهاديّ الشريف

قضايا عامة


الإمام الحسن بن علي العسكري

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)

شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)

التراث العسكري الشريف

قضايا عامة


الإمام محمد بن الحسن المهدي

الولادة والنشأة

خصائصه ومناقبه


الغيبة الصغرى

السفراء الاربعة


الغيبة الكبرى

علامات الظهور

تكاليف المؤمنين في الغيبة الكبرى

مشاهدة الإمام المهدي (ع)

الدولة المهدوية

قضايا عامة
مسجد ضرار
المؤلف:
هاشم معروف الحسني
المصدر:
سيرة المصطفى "ص"
الجزء والصفحة:
ص637-640
2025-12-09
472
وجاء في مجمع البيان وغيره ان بني عمرو بن عوف قد بنوا مسجد قباء وطلبوا من النبي ان يصلي فيه فجاءهم النبي ( ص ) وصلى فيه وأصبح المسجد مركزا للاجتماع والنظر فيما يعود على المسلمين بالخير ، فحسدهم جماعة من المنافقين من بني غنم بن عوف كما ذكرنا وعزموا على أن يبنوا مسجدا في مقابله كي لا يحضروا مع جماعة المسلمين الذين أخلصوا في اسلامهم وكانوا اثني عشر رجلا وقيل أكثر من ذلك ، فلما أتموا بناءه جاءوا إلى رسول اللّه وكان يتجهز إلى تبوك كما جاء في بعض كتب التفسير والسيرة فقالوا يا رسول ار لقد بنينا مسجدا لذوي العلة والحاجة والليلة الممطرة وانا نحب ان تصلي فيه وتدعو لنا بالبركة ، فقال لهم اني على جناح سفر فإذا رجعنا نصلي فيه ان شاء اللّه ، فلما رجع النبي من تبوك وأراد ان يصلي فيه نزلت الآيات من سورة التوبة بشأنه :
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( التوبة 107 ) .
لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ، فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ( التوبة 108 ) .
أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ .
وكان أحد المنافقين وهو أبو عامر الراهب قد امرهم ببناء هذا المسجد ، وقد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح ، فلما دخل النبي المدينة كان يشاغب عليه ، وبعد أن فتح النبي مكة التجأ أبو عامر إلى الطائف ، ولما أسلم أهل الطائف التحق ببلاد الشام وتنصر ، وقد أرسل إلى المنافقين ان يتموا بناء المسجد ويجدوا في امرهم ووعدهم بأنه سيذهب إلى قيصر ويحرضه على إرسال جيش قوي إلى المدينة للقضاء على محمد ومن معه من المسلمين ، فكان المنافقون يتوقعون ذلك ، ولكنه هلك قبل ان يتصل بملك الروم وأراح اللّه العباد والبلاد منه .
ولما نزل الوحي على النبي وقص عليه حديث هذا المسجد امر النبي ( ص ) بهدمه وإحراقه وأمرهم ان يتخذوا محله مكانا للأوساخ والنفايات .
وجاء في رواية الكافي عن أبي عبد اللّه الصادق ( ع ) ان الحلبي سأله عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال هو مسجد قباء الذي بناه بنو عوف ويقع في جنوب المدينة على ميلين منها .
وقيل إن المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم هو مسجد رسول اللّه ( ص ) الذي شرع في بنائه حين دخوله المدينة واشترك في العمل به مع وجوه الأنصار والمهاجرين .
فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ .
ان هذا المسجد الذي أسس من أول يوم قد أسس للّه ولخير الناس وللعبادة ، لا للفساد والنفاق والتآمر على المسلمين كمسجد هؤلاء المتظاهرين بالاسلام الذين أرادوا ان يتخذوا المسجد قاعدة ينطلقون منها إلى التخريب والإساءة إلى الاسلام والمسلمين .
ومجمل القول إن المساجد التي تبنى اليوم وقبل اليوم لأغراض لا تمت إلى الدين بصلة من الصلات لا فرق بينها وبين المسجد الذي بني في مطلع فجر الإسلام للاضرار بالمسلمين والتفرقة بينهم والدس على الاسلام ، وقد امر النبي بهدمه وإحراقه .
ولم يكن موقف النبي من مسجد ضرار الذي تحدث عنه القرآن الا كتخطيط إسلامي للأهداف التي يجب ان تبنى لأجلها المساجد وغيرها من المشاريع العامة التي توجد في كل زمان ، هذه المساجد والمشاريع يجب أن تكون للّه لا للشيطان وللخير لا للشر ، ولتأليف الناس وجمعهم على الحق والهدى ، لا للبغضاء والنفاق والمظاهر الفارغة التي لا تخدم الدين والانسانية .
والذين يتظاهرون بالدين ويتاجرون بالمشاريع أو بناء الجوامع لأغراض تخدم أعداء الدين ويتخذون منها منطلقا للمؤامرة على الاسلام والمسلمين هؤلاء أضر وشر من أبي عامر الراهب ، وإذا وجدوا من يناصرهم من الأبرياء أو ممن يلتقون معهم في الهدف والغاية كما وجد أبو عامر الراهب من منافقي المدينة واليهود من ناصره فسوف ينكشفون على واقعهم ان عاجلا أم آجلا ولا يجدون من اللّه سبحانه إلا جزاء ما كسبت أيديهم وانطوت عليه ضمائرهم ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله .
الاكثر قراءة في قضايا عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)