
تاريخ الفيزياء

علماء الفيزياء


الفيزياء الكلاسيكية

الميكانيك

الديناميكا الحرارية


الكهربائية والمغناطيسية

الكهربائية

المغناطيسية

الكهرومغناطيسية


علم البصريات

تاريخ علم البصريات

الضوء

مواضيع عامة في علم البصريات

الصوت


الفيزياء الحديثة


النظرية النسبية

النظرية النسبية الخاصة

النظرية النسبية العامة

مواضيع عامة في النظرية النسبية

ميكانيكا الكم

الفيزياء الذرية

الفيزياء الجزيئية


الفيزياء النووية

مواضيع عامة في الفيزياء النووية

النشاط الاشعاعي


فيزياء الحالة الصلبة

الموصلات

أشباه الموصلات

العوازل

مواضيع عامة في الفيزياء الصلبة

فيزياء الجوامد


الليزر

أنواع الليزر

بعض تطبيقات الليزر

مواضيع عامة في الليزر


علم الفلك

تاريخ وعلماء علم الفلك

الثقوب السوداء


المجموعة الشمسية

الشمس

كوكب عطارد

كوكب الزهرة

كوكب الأرض

كوكب المريخ

كوكب المشتري

كوكب زحل

كوكب أورانوس

كوكب نبتون

كوكب بلوتو

القمر

كواكب ومواضيع اخرى

مواضيع عامة في علم الفلك

النجوم

البلازما

الألكترونيات

خواص المادة


الطاقة البديلة

الطاقة الشمسية

مواضيع عامة في الطاقة البديلة

المد والجزر

فيزياء الجسيمات


الفيزياء والعلوم الأخرى

الفيزياء الكيميائية

الفيزياء الرياضية

الفيزياء الحيوية

الفيزياء والفلسفة

الفيزياء العامة


مواضيع عامة في الفيزياء

تجارب فيزيائية

مصطلحات وتعاريف فيزيائية

وحدات القياس الفيزيائية

طرائف الفيزياء

مواضيع اخرى
المعقولية في مواجهة الواقعية
المؤلف:
فلسفة الكوانتم
المصدر:
رولان أومنيس
الجزء والصفحة:
ص294
2026-01-07
75
عندما نتعامل مع الأجسام المجهرية [الميكروسكوبية] يمنعنا التتام من المقارية الواقعية. هذا المنع يشبه إلى حد ما اعتراض كانط على الواقعية، عندما أعلن الشيء - في - ذاته النومينا التي لا تقع في متناول العقل الخالص، وبدلا من الحدود التي تفرضها المقولات والأحكام على العقل، تكون تقييدات المنطق هي التي لا مفر منها . إن شيئا ما واقعيا يكون بالضرورة شيئا ما صادقا .
من ناحية أخرى يكمن الفرق المعنوي بين الواقع والصدق في أن الأول وجودي وصموت worldless ، في حين أن مفهوم الصدق محكوم بالمنطق تماما. وهذا يعطينا الفرصة للإحاطة بمشكلة الواقعية ووفقا للمنطق، فإن العبارات الصادقة تخضع لبعض الشروط العامة أو البديهيات. وتؤكد أهم هذه التقريرات أنه إذا كانت قضية ما «أ» صادقة وقضية أخرى «ب» صادقة، فإن القضية «أ و ب» يجب أن تكون صادقة.
لا يمكن القول إن معظم العبارات في منطق الكوانتم صادقة بسبب التتام، حتى عندما تكون منتمية إلى عائلة تواريخ متسقة وناتجة منطقيا عن واقعة حقيقية، إلا أنه توجد عبارات عديدة يمكن أن توصف بأنها معتمدة reliable أو( جديرة بالثقة في لغة ديسبانيا): يمكن أن نعول عليها دون خوف من الوقوع في تناقض منطقي. باختصار، مدى المعقولية (*) rationality أرحب من مدى الواقعية.
اعتبر، على سبيل المثال القضية «أ» متعلقة بجسيم كوانتي عند زمن معين. هذه القضية تنتمي مع القضية النافية لها إلى عائلة تواريخ متسقة مشتملة على كل الظواهر ذات العلاقة أو لنقل صراحة: كل المعطيات التجريبية التي يمكن ملاحظتها). ويعبر عن كل معطى تجريبي، أي واقعة باعتباره خاصية ، فيكون من الواضح أن أحد هذه المعطيات، أو عدة معطيات، يتضمن أو تتضمن، قضية ما «أ» طبقا لقوانين المنطق.
في الواقع العادي، عندما تكون الواقعة متضمنة عبارة، تكون العبارة صادقة بالضرورة، والأمر ليس كذلك في عالم الكوانتم، حيث غالبا ما يحدث أن تكون هناك عدة عائلات تواريخ متسقة لها المعطيات نفسها، ويكون في بعضها قضية أخرى «ب» ناتجة منطقيا أيضا عن المعطيات. إذا لم تكن هناك عائلة متسقة تشتمل على كلتا القضيتين «أ» و «ب»، فإن التتام يمنعنا من ) اعتبار «أ» صادقة. بهذا لا يمكن إقرار القضية «أ» و «ب»، وبالطبع لا يمكن أن تكون صادقة. بملازمة فئة تواريخ متسقة، لن يكون هناك أبدا أي تناقض إذا عوّل المرء على قضية « أ » « كما لو كانت »صادقة. هذا هو المقصود بكون «أ» معتمدة أو جديرة بالثقة.
------------------
(*) العقلي rational هو ما ينتمي إلى العقل أو يتفق معه كالمعرفة والمبادئ العقلية والمذهب العقلي rationalism هو القائل بسلطان العقل ورفع الوصاية عن الإنسان لهذا السبب، أما المعقولية rationality فهي القوة العاقلة، وكون الشيء عاقلا ومعقولا [المترجمان].
الاكثر قراءة في الفيزياء والفلسفة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)