قال عبد الله بن شبرمة : " دخلت أنا وأبو حنيفة على جعفر بن محمّد فقال لابن أبي ليلى : من هذا معك ؟ قال : هذا رجل له بصر ونفاذ في أمر الدين ، قال : لعله يقيس أمر الدين برأيه ، قال : نعم ، قال : فقال جعفر لأبي حنيفة : ما اسمك قال : نعمان ، قال : يا نعمان هل قست رأسك بعد ؟ قال : كيف أقيس رأسي قال : ما أراك تحسن شيئاً ، هل علمت ما الملوحة في العينين ، والمرارة في الأذنين ، والحرارة في المنخرين ، والعذوبة في الشفتين ؟ قال : لا ، قال : ما أراك تحسن شيئاً ، قال : فهل علمت كلمة أولها كفر وآخرها ايمان ، فقال ابن أبي ليلى : يا ابن رسول الله أخبرنا بهذه الأشياء التي سألته عنها . فقال : أخبرني أبي عن جدي أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، قال : إن الله تعالى بمنّه وفضله جعل لابن آدم الملوحة في العينين لأنهما شحمتان ولولا ذلك لذابتا ، وإن الله تعالى بمنه وفضله ورحمته على ابن آدم جعل المرارة في الأذنين حجاباً من الدواب ، إن دخلت الرأس دابة والتمست إلى الدماغ فإذا ذاقت المرارة التمست الخروج ، وإن الله تعالى بمنه وفضله ورحمته على ابن آدم جعل الحرارة في المنخرين يستنشق بهما الريح ولولا ذلك لأنتن الدماغ ، وإن الله تعالى بمنه وكرمه ورحمته لابن أدم جعل العذوبة في الشفتين يجد بهما استطعام كل شيء ويسمع الناس بها حلاوة منطقه ، قال : فأخبرني عن الكلمة التي أولها كفر وآخرها ايمان ، فقال : إذا قال العبد : لا إله فقد كفر ، فإذا قال : إلاّ الله فهو ايمان ، ثم أقبل على أبي حنيفة فقال : يا نعمان حدثني أبي عن جدي أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : أول من قاس أمر الدين برأيه إبليس ، قال الله تعالى له : اسجد لآدم فقال ( أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّار وَخَلَقْتَهُ مِن طِين )[1] فمن قاس الدين رأيه قرنه الله تعالى يوم القيامة بإبليس لأنه اتبعه بالقياس " .

زاد ابن شبرمة في حديثه : " ثم قال جعفر : أيهما أعظم ؟ قتل النفس أو الزنا ؟ قال : قتل النفس ، قال : فان الله عزّوجل قبل في قتل النفس شاهدين ولم يقبل في الزنا إلاّ أربعة ، ثم قال : أيهما أعظم الصلاة أم الصوم ؟ قال : الصلاة قال : فما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ! فكيف ويحك يقوم لك قياسك ؟ اتق الله ولا تقس الدين برأيك "[2].

قال ابن خلكان : " إن جعفر سأل أبا حنيفة فقال : ما تقول في محرم كسر رباعية ظبي ؟ فقال : يا ابن رسول الله ما أعلم فيه ، فقال له : أنت تتداهى ولا تعلم أن الظبي لا يكون له رباعية وهو ثني أبداً "[3].

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

مجموعة العميد التربوية تعقد اجتماعًا لمناقشة الاستعدادات الخاصة بالموسم التدريبي الصيفي

قسم الإعلام ينظم ورشة تدريبية حول تطبيق (إعلامي) لعدد من منتسبي قسم حفظ النظام

قسم الشؤون الخدمية ينفذ حملة لتنظيف الشوارع المحيطة بصحن مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

وفد العتبة العباسية المقدسة يزور شعبة الإعداد البدني للاطّلاع على برنامج تأهيل المنتسبين الجدد

المزيد

الآخبار الصحية

ماذا يحدث إذا تناولنا الطعام مرة واحدة فقط في اليوم

اكتشاف عوامل خطر غير متوقعة لمرض الكبد الدهني

فيروس هانتا والسفينة الموبوءة.. تحديث من الصحة العالمية

طبيب يحسم الجدل السجائر الإلكترونية وعلاقتها بالسرطان

المزيد

الآخبار التكنلوجية

لأول مرة في الولايات المتحدة.. تشغيل مفاعل مصغر نووي يغذي الذكاء الاصطناعي بالطاقة

الكشف عن تفاصيل أول عملية ناجحة لاستعادة انتاج الحيوانات المنوية

أطلس يكشف خفايا الجسم البشري بدقة أرفع بـ50 مرة من شعر الإنسان

المتحف المصري الكبير يتحول إلى "أيقونة خضراء" بدعم ياباني

المزيد

مواضيع ذات صلة

تراث الإمام الصادق ( عليه السّلام )

من تراث الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)

الدور الخاص للإمام الصادق ( عليه السّلام ) في بناء الجماعة الصالحة

مواصلة بناء جامعة أهل البيت الاسلامية و خصائص جامعة أهل البيت ( عليهم السّلام )

سعة علم الإمام الصادق (عليه السّلام)

لمحات مما قيل في الامام الصادق (عليه السلام)

جامعة أهل البيت‏

من وصاياه لأصحابه‏

من مناظرات الإمام الصادق وأجوبته‏

وصية الصادق لعنوان البصري

وصية الصادق لعبد الله بن جندب

وصية الصادق لسفيان الثوري