تولى هانكوي منصب رئيس الوزراء في دولة هان، كما تم تعيين «يان سوي» [تنطق كما في «السويد»] في منصب مرموق — حسب أوامر جلالة الملك — وكان كِلا الرجلين متباغضَين ومتحاسدَين. وأما بالنسبة ﻟ «يان سوي» فقد كان معروفًا بالعدل والاستقامة فيما يتعلق بالشئون الرسمية، فما كان يتردَّد في انتقاد هانكوي، علنًا، والتنديد بمسلكه دون مواربة، ومؤاخذًا إياه على تقصيره وأخطائه، فما كان من هذا إلا أن حنق عليه وزجره، وسبه سبًّا قبيحًا، وعندئذٍ أسرع يان سوي إلى سيفه فانتزعه من غمده، ووثب على غريمه يريد أن يقتله، لولا تدخُّل بعض الحاضرين فحالوا بين الرجلَين وصار يان سوي من وقتئذٍ، يخشى أن يغتاله خصمه، فهرب من دولة هان، وضرب في الآفاق متنقلًا من مكان إلى آخر على غير هدى، لكنه كان — في كل مكان يحل به — يبحث عمن ينتقم له من «هانكوي» فلما بلغ دولة تشي وجد فيها من كان يقول: «يوجد بأرض «جيدي» واحد من المُغامرين الأشقياء، ويدعَى «نيجن»، ولا يفارق جماعة من الأشقياء والسفاحين حيث يُقيم معهم ببطون المغارات لأن عليه دمًا وثأرًا وهناك من يترصد للفتك به.» فتتبع يان سوي أخباره وقصد إليه وتعرف عليه وصارت بينهما وشائج الصداقة والمودة، حتى سأله الشقي ذات مرة، قائلًا: «قل لي — بصراحة — في أي أمرٍ قصدتني، وماذا تريد أن أصنعه لك (بالضبط؟)» فأجابه: «إن الأيام والساعات التي أسعدني الحظ فيها بمرافقتك والقيام على خدمتك ليست بالكثيرة التي تسمح لي بأن أطلب منك شيئًا، خصوصًا أنه لم يعُد أمامي مُتسع من الوقت (كي أنتظر أي جدوى مما قد يعنُّ لي من المصالح!)» ثم إن سوي أعد مائدة الطعام، وصب كئوس الشراب، وناول قدح خمر لوالدة نيجن، وأعطاها كيسًا مقداره عشرة مثاقيل من الذهب [حرفيًّا: أعطاها وزنة «إي» من الذهب، وهو ما يساوي أربعة وعشرين «ليانغ»، أي ألف غرام (كيلو غرام) من الذهب] إكرامًا لها وتحية، فتعجب نيجن من سعة كرمه وسخاء هداياه وعزم على ألا يقبل منه شيئًا مهما زكت قيمته، بينما أصر يان سوي على قبول هديته، فرفضها نيجن، بأدبٍ جم، قائلًا له: «إن أُمي امرأة متقدمة في السن، وأسرتي بسيطة الحال، ولا أجد ما يسد الرمق إلا أن أجوب الطرقات بحثًا عن الكلاب لأقتلها؛ فهي حرفتي التي أقيم بها أودي، وقد أظل أعمل طوال الليل والنهار لأجد ما تتبلَّغ به الوالدة العجوز، وفي الحق فأنا لا أستطيع أن أقبل عطاياك الكريمة!» وانتحى به جانبًا يان سوي — مبتعدًا عن جمهرة الجالسين — وقال له: «إن لي ثأرًا أسعى وراءه، ولطالما طُفت الممالك وجبت الأراضي والبلاد حتى قدمت إلى دولة تشي وسمعت عنك وعن شجاعتك وشهامتك، فأقبلت عليك بتلك المثاقيل من الذهب لا لشيءٍ إلا للمساهمة في نفقات الطعام والشراب في محاولة للتقرُّب إليك واستمالتك واسترضاء خاطرك، فكيف يمكن (بعد كل ما لاقيت من كرمك) أن أطالبك بالمزيد؟» فقال نيجن: «ما كنت لأتنازل عن الكثير من تطلعاتي (في حياة كريمة) وأُعرِّض نفسي للكثير من الإهانات، وأُضطر إلى العيش طريدًا في أعماق المغارات، إلا لكي أعول أمي، السيدة المُسِنة. وأعرف جيدًا أني لن أجعل حياتي رهينةً لشيء أبدًا ما دامت أمي على قيد الحياة (فقد جندت كل طاقتي لرعايتها).» وكلما ألح يان سوي في عرضه، أصر الطريد نيجن على رفض الهدية، وكان قد حان وقت انتهاء استضافة يان سوي في تلك الآونة.
وانقضى زمان بعد زمان، وماتت أم الشقي نيجن، وانتهت مراسم العزاء، وتوارت ملابس الحداد، وعندئذٍ تحدث نيجن، فقال: «يا ويلتي، لستُ إلا فقيرًا معدمًا يسكن أعماق كهف (للمطاريد)، ولا أجيد حرفة سوى قتل الدواب، أما يان سوي، فهو واحد من النبلاء وشيوخ الدويلات، وقد تكلف مشقة الترحال حتى التقى بي، وجاءني ينشد المودة والتعارف لكنِّي لم أبذل له التقدير الوافي، ولا قابلته بما يستحقه من الكرم والتفاني، ثم إنه عرض عليَّ هدية سخية، دون أن أبذل له المأثرة التي كان جديرًا بها، ثم إذا به يتقدم بمثاقيل الذهب هدية لوالدتي، وعلى الرغم من أني رفضت الهدية، فإنه ظل على حُسن الصلة بي والتفهم لأحوالي.
وما أظن أن رجلًا فاضلًا عفيفًا مثله قد تجشم مشقة السفر عبر المسافات الطوال ليتصل برجل بسيط، فقير مثلي، إلا لأمرٍ انطوى عليه صدره، من مراراتٍ وإحن وشجون (تتقاذف منها العين شرَر الغضب، وتغلي منها مراجل الغيظ في الصدور [هكذا، حرفيًّا)] فكيف لي أن أقعد عن نصرته، وأحجم عن التحرك لتفريج كربه لا سيما أنه قد رجاني كثير الرجاء، فيما مضى أن أُسدي له خدمات؟ فما منعني عن تلبية طلبه إلا ما أصاب أمي من ضعف السن والشيخوخة، أما وقد انقضى أجلها، فسوف أثأر لذلك الرجل الفاضل.»
ثم إنه قام واتجه غربًا صوب «يونانغ» فلما التقى ﺑ «يان سوي»، قال له: «ما منعني عن الاستجابة لطلبك فيما سلف، إلا القيام على خدمة والدتي المُحتضرة، أما وقد قضت نحبها، فقد جئت إليك مُذعنًا لطلبك … فمن هو الرجل الذي تبغي أن تثأر منه؟» فحكى له يان سوي الحكاية من أولها إلى آخرها، قائلًا: «إن غريمي هو رئيس وزراء دولة هان (المدعو) هانكوي، وهو في الوقت نفسه، عم جلالة الملك، فهو ذو حسب ونسب وعزة في أهلة وحاشيته، وتُحيطه حراسة وافرة الجند، شديدة الحرص، وقد أوكلت به من ترصد لاغتياله، فلم تفلح المحاولة، ولحُسن حظي، فلم تشأ أنت أن تخذلني، فائذن لي بأن أجهز لك المؤن والعربات التي تحملك إليه، وأبعث معك المُرافقين الأشداء والأبطال الصناديد.»
وهنالك قال له نيجن: «إن المسافة بين دولتي هان، و«ويه» ليست بالبعيدة، وإذ نخرج لقتل رئيس وزراء (هو في الوقت نفسه، عم جلالة الملك) فليس من المقبول ولا من الممكن استصحاب الكثير من المرافِقين، فمع الكثرة تقع الهفوة ويزل اللسان، وإذا زل لسان ذاع السر، عندما تروج مثل هذه الأسرار، مُذاعة على كل لسان، فستخرج دولة هان كلها، صغيرًا وكبيرًا للثأر منك، أليس هذا من موارد التهلكة؟» ومن ثم فقد اعتذر الرجل عن قبول المُرافقين والخيول والعربات، وقام مودعًا فانطلق في طريقه، وقدِم على دولة هان لا يحمل إلا سيفه، حيث تصادف انغماس الناس في أجواء الاحتفالات الكبرى [التي أقيمت بمناسبة تبادل الأنشطة مع دول صديقة، وذلك في منطقة …] «دونمن» وكان ملك هان ورئيس وزرائه هانكوي على رأس الحضور في تلك الاحتفالات وسط عدد وافر من الحراس القابضين على سيوفهم المشرعة، وإذا ﺑ «نيجن» ينطلق كأنه حربة مصوبة، فاخترق الصفوف وصعد المنصة وأعمل سيفه في جسد رئيس الوزراء الذي انتفض مذعورًا فاحتمى (بالماجد الكريم) «هاناي»، فتناوله نيجن بالسيف ولم يُخطئه وكان قد أصاب «هاناي» أيضًا، وضجَّ الحاضرون واضطرب الناس، ووقع فيهم الهرج والمرج، وزأر نيجن بصوته صارخًا بصوت كالرعد يشقُّ عنان السماء، وزاد عدد قتلاه تلك الليلة، عن العشرة أفراد، ثم إنه ضرب وجهه بسيفه فشاهت ملامحه، وفقأ عينَيه وبقر بطنه بنصل حسامه، فخرجت أمعاؤه، ومات من ساعته.
وكان أن عرضت جثة نيجن وهي شوهاء في الأسواق، وأعلن — في دولة هان — عن مكافأة قدرها ألف مثقال من الذهب لمن يتعرف على صاحب الجثة أو يذكر اسمه، فلمَّا عرفت أخته بالأمر قالت: «كان أخي مثالًا للأخلاق الفاضلة وكريم السجايا والطباع الحسنة، ولا ينبغي أن أُخفي شخصيتي، أو أكتم عن الناس اسم بطل شجاع كريم مع إنه لم يكن يريد هذا وهو على قيد الحياة.» فذهبت إلى دولة هان، ونظرت إلى جثة نيجن وهي معلقة في السوق، وصاحت: «يا للروح النبيل! يا للبسالة والإقدام والشجاعة التي فاقت كل ذكر وتفوقت على كل مواريث البطولة منذ أيام «منغ بن» و«شياب» و«تشن جين» [أبطال أسطوريون]! ها قد مات أخي دون أن يخلد اسمه، ومات أبواي دون أن يتركا لي سندًا آخر، ولئن كان أخي قد تعمَّد تشويه جسده قبل موته، فلأنه كان حريصًا على ألا يتطرق لي الأذى بعده أو يمسَّني أحد بسوء، ولن يهدأ لي بال طالما كتمت نبأه عن الناس وأخفيت اسم بطل مجيد مثله.» ثم إنها احتضنت جثة أخيها والدمع يتصبَّب من عينيها وهي تقول: «هو ذا أخي الطريد المُقيم بكهف جيدى.» ثم إنها قتلت نفسها بجوار جثة أخيها.
وصارت الناس في كل من دولة جين، وتشو، وتشي، وويه وغيرها من البلاد يقولون: «لم يكن نيجن وحده هو البطل في هذه السيرة، بل كانت أخته أيضًا، فتاة ذات إرادة فولاذية وشجاعة نادرة!»
وما كان يمكن أن يخلد اسم نيجن وتتناقله الأجيال اللاحقة إلا لِما أبدته أخته من جسارة في مواجهة التهديد بتقطيع أوصالها، فما تردَّدت أن تلقى في سبيل تخليد ذكره أفظع مصير.
