البدايات الأولى للنشاط السينمائي في العراق:
تعد السينما عاملا من عوامل تكوين الرأي العام، وهي تمتلك قوة استهواء مباشرة للجماهير لما تمتاز به من خصائص معينة تجذب الجمهور إليها فهي تجمع بين الصورة المتحركة والحوار والموسيقى والاستعراض مما يعمق الأفكار المطروحة في ذهن الجمهور لتقديمها رؤى مختلفة للمشكلات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية، اذ ان السينما تعد من اكبر وسائل الدعاية التي تجمع حشداً بشرياً كبيراً في زمان ومكان محددين ومعروف للجميع قدرة السينما في الخداع البصري والنفسي، ذلك ان تعتيم قاعة العرض وكبر مساحة الشاشة أمام المشاهد يعملان على تحريك الفعل الباطن للإنسان وتفعيل قدرة اللاوعي لديه بحيث يؤثر في سلوكه المستقبلي تأثيراً مباشراً، وفي مقابل ذلك، فإن السينما تحتاج الى الذهاب اليها من قبل الجمهور في أوقات محددة (1).
وتحقق فن السينما، بعد ان استوعب العناصر المأخوذة من الفروع المختلفة، للمعرفة الانسانية وتجاربها، والامر الذي صنع السينما كفن هو أنهـا محصلة تركيب مبدع للكثير من الفنون الاخرى. وخطى هذا الفن خطوته الأولى الواثقة عندما عرضت أولى أفلامه القصيرة والصامتة، والتي كانت تدعى بـ (السينما توغراف) ابتداءً من 28 كانون الأول 1885 في مقهى كبير بباريس. وقد بات هذا اليوم هو التاريخ الرسمي الذي يحتفي فيه بميلاد فن جديد، وهو السينما.
ولمزاياه الجذابة والمثيرة، فقد انتشر هذا الفن في أرجاء مختلفة من العالم، ففي عام 1896 شاهد جمهور عربي في مدينة الإسكندرية بمصر مجموعة من أفلام (السينما توغراف). وتم عرض أول الأفلام من (السينما توغراف) ليلة الأحد 26 تموز 1909 في دار الشفاء الواقعة في الجانب الغربي من بغداد (الكرخ) وقد انبهرت تلك الجمهرة التي حضرت العرض بما شاهدت من (الألعاب الخيالية) كما
دعيت في ذلك الوقت. ويبدو ان هذا الفن الوافد، قد راق لبعض تجار ذلك الزمان،
فقرروا اختيار مكان مناسب عام، يرتاده الأهالي بموجب تذاكر. وقد وفق هؤلاء الى تشييد أول دار للعرض في عام 1911 وسط البستان (الملاصق للعباخانة)، وتقع هذه المنطقة - حالياً - عند منتصف شارع الرشيد ببغداد (2).
جاء في إعلان نشرته صحيفة (صدى بابل) الصادرة في ايلول 1911 يبتدئ أول تمثيل بالسينما توغراف في يوم الثلاثاء مساءً، منذ الساعة الواحدة ونصف، في البستان الملاصق بالعباخانة. وهذا التمثيل الأول يكون بالأشكال اللطيفة التهذيبية المبهجة الآتية (3):
1. صيد الفهد.
2. الرجل الصناعي.
3 بحر هائج.
4. التفتيش على اللؤلؤة السوداء.
5. سباق مناطيد
6. طيور مفترسة في أوكارها.
7. خطوط حية (متحركة).
8. تشييع جنازة ادوارد السابع في انكلترا (وهو مشهد نفيس).
ان المكان (البستان) الذي عرضت فيه تلك الأفلام الثمانية هو نفسه المكان الذي دعي فيما بعد (بسينما بلوكي) هي أول دار عرض تفتح في بغداد وبعدها تعددت دور العرض مثل (عيسائي) و(أولمبيا) و (سنترال سينما) و (السينما العراقي) و(السينما) (الوطني) توالت هذه العروض خلال الأعوام التالية وشيدت لها دور خاصة، تولى أصحابها وهم من التجار المعروفين في بغداد استيراد الأفلام والإعلان عنها. ولعبت الصحافة دوراً واسعاً في التبشير بالسينما والدعوة إلى مشاهدتها، ومع اتساع هذه الظاهرة، انتعش النشاط المسرحي، واخذ الشبان يهربون من المقاهي الى دور العرض تشبها بتلك النخبة من المتنورين التي وجدت في السينما مصدراً جديداً يضاف الى مصادر ثقافتها، كذلك تقلصت مظاهر اللهو الرخيصة التي شاعت في العراق بعد إعلان دستور 1908. ولعبت الصحافة دوراً واسعاً في التبشير بالسينما والدعوة الى مشاهدتها، ومع اتساع هذه الظاهرة انتعش النشاط المسرحي، واخذ الشبان يهربون من المقاهي الى دور العرض تشبها بتلك النخبة من المتنورين التي وجدت في السينما مصدراً جديداً يضاف إلى مصادر ثقافتها، كذلك تقلصت مظاهر اللهو الرخيصة التي شاعت في العراق بعد إعلان دستور 1908. واستخدم البريطانيون السينما سلاحاً من أسلحة الدعاية ففي 24 أيار 1918 وبعد استيلاءهم على بغداد بنحو 14 شهراً عرضوا في إحدى حدائق بغداد فلماً عن معارك الحرب العالمية الأولى (4).
وفي عقد العشرينات تعمق الوعي بفن السينما، فأفردت الصحف والمجلات التي أظهرت بعد الحكم الأهلي زوايا وصفحات لعرض أخباره والتعريف بنجومه ومن خلال هذا العقد ظهرت أولى المحاولات في النقد السينمي، كذلك قامت بعثات أجنبية بزيارات الى بغداد، وصورت الأحداث الجارية في العراق، الذي صوره مصور بريطاني، وقام مصور آخر بتصوير حفر بئر لاستخراج النفط. ومن ذلك، ان (السينما الوطني) أعلنت في عام 1927 عن عرض أربعة أفلام في وقت واحد منهما:
1. مناظر الحفلة الربيعية للجيش العراقي.
2. تدشين طيارة مدينة بغداد.
________
(1) د. محمد نصر مهنا: مدخل الى الاعلام وتكنولوجيا الاتصال في عالم متغير، م. س. ذ، ص 99.
(2) جان الكسان: السينما في الوطن العربي، الكويت، المجلس الوطني للثقافة والفنون والاداب، سلسلة عالم المعرفة العدد (51) مارس 1982، ص 170.
(3) جريدة صدى بابل العدد (98) الصادر بتاريخ 1911/9/3.
(4) خليل صابات: وسائل الاتصال نشأتها وتطورها، القاهرة، مكتبة الانجلو المصرية، ط9، 2001، ص 428.
