اسمه :
ابن العَتائقي (699 ـ نحو 790 هـ) عبد الرحمان بن محمد بن إبراهيم بن محمد، العلاّمة ذو الفنون، كمال الدين العتائقي ، الحلّي، المعروف بابن العتائقي، أحد أعيان الاِمامية، ولد بالحلة في سنة تسع وتسعين وستمائة.
نبذه من حياته :
كان فقيهاً، متكلّماً، أديباً، ذا يد باسطة في علوم الفلسفة والمنطق والطب والهيئة، أخذ عن: الحسن بن يوسف ابن المطهّر المعروف بالعلاّمة الحلّي، ونصير الدين علي بن محمد الكاشي، والشهيد الاَوّل محمد بن مكي العاملي، وجال في بلاد فارس وغيرها سنة (746 هـ)، وأقام في أصبهان مدة طويلة، وعاد، ثم انتقل إلى النجف، وأخذ عنه: محمد بن جعفر النباطي، والحسين بن محمد.
آثاره :
صنّف كتباً كثيرة، بلغ المخطوط منها في خُزانة مشهد أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ بالنجف نحو ثلاثين كتاباً، أكثرها مختصرات من كتب غيره، وشروح.
فمن كتبه:
1- مختصر تفسير علي بن إبراهيم.
2- شرح «نهج البلاغة».
3- تجريد النية من الفخرية.
4- مختصر الاَوائل لاَبي هلال العسكري.
5- شرح ديوان المتنبي.
6- الناسخ والمنسوخ.
7- القسطاس في المنطق.
8- الحدود النحوية والمآخذ على الحاجبية.
9- الاِيماقي في شرح «الاِيلاقي» في الطب.
10- شرح «حكمة الاِشراق».
11- الرسالة المفيدة.
12- الاِيضاح والتبيين في شرح «منهاج اليقين» في أُصول الدين.
13- شرح «صفوة المعارف» في علم الهيئة.
14- الشهدة في شرح «الزبدة» في علم الهيئة.
قال العلاّمة الطهراني: وكتب في حال الاِعتكاف بمسجد الكوفة شرح «الشمسية» و شرح «الكافية» وتسليك النفس، وقضى ـ وهو معتكف ـ صلوات سنة كاملة، وكأنّه أراد إفهام القشريين بإمكان الجمع بين الدين والفلسفة قولاً وعملاً.
وفاته :
توفّي ابن العتائقي في نحو سنة تسعين وسبعمائة. قاله الزركلي في «الاَعلام».*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ينظر: موسوعة طبقات الفقهاء .
