إبراهيم بن صالح الأنماطي يكنى بأبي إسحاق ، ثقة ، لا بأس به ، قال لي أبو العباس أحمد بن علي بن نوح : انقرضت كتبه فليس أعرف منها إلا كتاب الغيبة. روى عنه: عبيد الله بن أحمد بن نهيك، رجال النجاشي (1).
ثم في رجال النجاشي : إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي ، ثقة ، روى عن أبي الحسن وقف ، له كتاب ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد (2) (3).
وقال الشيخ في الفهرست : إبراهيم بن صالح الأنماطي ، كوفي ، يكنى أبا إسحاق ، ثقة ، ذكر أصحابنا أن كتبه انقرضت ، والذي عرف (4) من كتبه كتاب الغيبة (5) ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد بن نهيك (6).
ثم قال في الفهرست: إبراهيم بن صالح، له كتاب (7)، روى عنه: ابن نهيك (8).
وقال في الرجال : إبراهيم بن صالح الأنماطي ، من أصحاب الباقر (9).
ثم قال : إبراهيم بن صالح الأنماطي ، روى عنه : أحمد بن نهيك ، ذكرناه في الفهرست ، في من لم يرو عن الأئمة : (10).
وقال ابن شهرآشوب : إبراهيم بن صالح الأنماطي الكوفي ، ثقة ، له الغيبة (11).
ثم قال : إبراهيم بن صالح ، له كتاب (12) ، انتهى.
ويفهم من كلامهم رضي الله عنهم أن إبراهيم بن صالح الأنماطي رجلان ، لأن كل واحد منهم ذكروا رجلين مع صفات متمايزة (13) (14) ، سيما الشيخ ، فإنه ذكر أحدهما من جملة رواة الباقر ، والاخر من جملة من لم يرو عن الأئمة : ، ففي قول العلامة : ( إن الظاهر أنهما واحد (15) ) وقوله : ( فعندي توقف فيما يرويه ) وذكره في باب الضعفاء (16) نظر ، وفي هذا النظر تأمل (17) (18).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ رجال النجاشي: 15 / 13.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : ابن نهيك. وكتب عليها محمد تقي المجلسي 1هكذا : ليس في جش.
3 ـ رجال النجاشي: 24 / 37.
4 ـ في المصدر : أعرف.
5 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا حميد ابن زياد ، قال : حدثنا عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، عن إبراهيم بن صالح الأنماطي ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 3 / 2.
7 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).
8 ـ الفهرست : 10 / 26.
9 ـ رجال الشيخ : 124 / 13.
10 ـ رجال الشيخ : 414 / 71.
11 ـ معالم العلماء : 5 / 5.
12 ـ معالم العلماء : 6 / 21.
13 ـ رجال الشيخ : 414 / 71.
14 ـ معالم العلماء : 5 / 5.
15 ـ إبراهيم بن صالح : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 352 / 17.
16 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ): متغايرة.
17 ـ مع احتمال تعددهما، صه، ( م ت ).
18 ـ الخلاصة : 198 / 6.
