لحسن بن أيوب ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم (عليه السلام) وقال النجاشي الحسن بن أيوب له كتاب أصل قال ابن الجنيد حدثنا حميد بن زياد حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب عن الحسن بن أيوب اه‍.

وعن البلغة قد يستفاد من قوله له أصل مدحه لكنه غير صريح فيه ولذا تركنا التعرض له يعني لم يجعله من الممدوحين وفي التعليقة فيه ما أشرنا إليه في الفائدة الثانية يعني أنه من أسباب المدح قال على أنه لا وجه لعدم التعرض بسبب عدم الصراحة كيف وربما كان كثير من الممدوحين لا تصريح بالنسبة إليهم اه‍.

وقد سقطت كلمة أصل من نسخة صاحب منهج المقال وهي موجودة في كتاب النجاشي وفي نسخة صاحب النقد وغيره وفي الفهرست الحسن بن أيوب له كتاب رويناه عن ابن عبدون عن الأنباري عن حميد عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين وفي المعالم الحسن بن أيوب له كتاب.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف الحسن بن أيوب برواية محمد بن عبد الله بن غالب عنه وزاد الكاظمي رواية أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين عنه.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم المعارف يواصل دعم الحركة الثقافية بإصدارات متنوِّعة عَبرَ معرض الكتاب الدائم

إقبال نسوي واسع على منافذ التبرع في العتبة العباسية المقدسة لدعم الشعبين الإيراني واللبناني

العتبة العباسية المقدسة تباشر تنفيذ المرحلة الثالثة من أعمال التوسعة

بمحافظة ذي قار.. قسم الشؤون الفكرية يقيم ندوة معرفية عن دور بصيرة العلماء في سلامة المجتمع

المزيد

الآخبار الصحية

سرّ بسيط لصحة القلب.. أطعمة تخفض الكوليسترول خلال أسابيع

سبب خفي لإعتام عدسة العين ؟

عوامل خفية تسرّع شيخوخة الدماغ

أسباب الرغبة الشديدة في تناول الحلويات والأطعمة النشوية

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كندا تصنع كاسحة جليد من جيل جديد

رواد "أرتيميس 2" يكشفون تفاصيل حياتهم في الفضاء

حفريات صينية تكشف كائنات بحرية عاشت قبل 546 مليون عام

روسيا تطلق صاروخ "سويوز-2.1 إيه" من قاعدة بليسيتسك الفضائية

المزيد

مواضيع ذات صلة

محمد بن إسماعيل.

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن حديد.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

سهل بن زياد الآمدي.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحمد بن هلال العبرتائي.