شبّت في بعض السنين حرب ، ذهبت فيها حياة ألوف من الناس.
واتفق بعد الواقعة ان خرج ناسك من صومعته ، فوجد احد المقاتلين طريحاً على الرمل ، تكاد روحه تبلغ التراقي ، وقد اصابته الجروح الكثيرة ؛ فما كان منه الا ان حمله واخذه الى صومعته ، وأخذ يعالجه ويقوم برعايته الى ان تحسّنت حاله ونجا من الهلاك.
وكان الناسك لا يزال يذكر ربّه ، ويسبّحه مداوماً على عبادته ، اما ضيفه فإنه لا يقوم بأي شعيرة من دين ، فسأله الناسك ذات يومٍ : لِمَ لا أراك تعبد الله تعالى؟
قال : أَأعبد من لا وجود له ؟!.
فضاق صدر الناسك عند سماعه هذا الكلام ، وتنفّس الصعداء وفاضت دموعه وقال بصوتِ المتألّم : لقد جئت شيئاً نكراً، وارتكبتَ إثماً عظيماً ، وكفرت بالذي خلقك من تراب ثم سوّاك رجلاً. وتركه الى ان شفي من مرضه.
ثم اخذه يوماً الى القفر، فرأيا آثار أقدامِ سبعٍ على صفحات الرمال.
فقال الناسك لصاحبه : علامَ تدلّك هذه الآثار؟ قال: على وجودِ وحشٍ في تلك القفار.
فقال : عجباً لك! تدلّك هذه الآثار على وجود حيوان ، ولا يدلّك نظام هذه الدنيا ، وما فيها من الآيات وغرائب الموجودات ، على وجود إلهٍ ، خلقها ودبّر كل ما يُرى ، بما لا مزيد عليه من الإتقان.
ثم أنشد لأبي العتاهية :
فيا عجباً كيف يُعصى الإله أم كيف يجحده الجاحدُ
ولله في كل تــحــريــــكـــه وفي كل تسكينة شاهد
وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد
فخَجِل الكافر من ذلك الكلام ، وأخذ يفكّر فيه . ثم اعترف بالحق ،وشكر الناسك على أن هداه السبيل . واتخذ لنفسه صومعة بجانب صومعته ، وانقطع فيها الى عباد الله ، حتى بلغ من العمر منتهاه(1).
