0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

لا تتّهموا الله!

المؤلف:  لبيب بيضون.

المصدر:  قصص ومواعظ

الجزء والصفحة:  ص36-37.

25-9-2017

2325

+

-

20

يروى أن أحد الأنبياء (عليه السلام) أشرف يوماً من أيام الربيع من قلّة جبل على فلاة ، فيها عين ماء ، فإذا بفارسٍ أقبل ، وعلى قربوس سرجه بدرة . فلما انتهى الى عين الماء ، نزل وشرب وسقى دابته ، وركب فرسه ونسى البدرة ومضى.

فأقبل راعٍ ومعه غنم فسقاها وحمل البدرة .

فأقبل رجل عابر سبيل فشرب من الماء وجلس مستريحاً.

فأقبل الفارس راجعاً في طلب البدرة وطالب الجالس بها ، ثم ضربه ثم سلّ سيفه يحذّره ، فلما لم يشك انه يجاحده قتله.

فاشتغل فكر النبي بما رأى من جميع ذلك ، وأكبر وأنكر قتل الرجل بغير سبب ، وذهاب اخر بمال من غير حق ، ووجم منه كظيماً من الحزن ، فأوحى الله تعالى اليه : مالك و اتهامي والفكر في احكامي؟ ان البدرة كانت وديعة لوالد الراعي عند والد الفارس من غير علم من الفارس والراعي، وهذا الرجل المقتول كان قد قتل أبَ هذا الفارس ، فأخذت ثأره على يد وليّه ، واوصلت الحق الى مستحقه(1).

________________________

(1) آداب النفس للعيناثي : ج2 ، ص117 .

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد