0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

بطنة سليمان بن عبد الملك

المؤلف:  لبيب بيضون

المصدر:  قصص ومواعظ

الجزء والصفحة:  413-414

25-3-2018

2772

+

-

20

في عهده ابتدعت انواع كثيرة من المأكولات والحلويات ، قال المسعودي في مرجه في اخبار سليمان ما لفظه :

وكان شبعه في كل يوم من الطعام مائة رطل عراقي.

وكان ربما أتاه الطباخون بالسفافيد (1) التي فيها الدجاج المشوي ، وعليه (أي لبس) الوشي المثقلة ، فلنهمه وحرصه على الاكل ، يدخل يده في كمّه حتى يقبض على الدجاجة وهي حارة فيفصلها. فكان يظهر على امام جبّته اثر ذلك .

وذكر ان سليمان خرج من الحمام ذات يوم وقد اشتد جوعه ، فاستعجل الطعام ولم يكن فرغ منه ، فامر ان يقدم ما لحق من الشواء ، فقدم اليه عشرون خروفاً ، فاكل اجوافها كلها ، مع اربعين رقاقة (اي رغيفاً) ؛ ثم قرب بعد ذلك الطعام ، فاكل مع ندمائه وكانه لم يأكل شيئاً(2).

اقول : ان كثرة الاكل تورث الداء والامراض ، ولاسيما اللحوم و الدسومات ؛ وقد قال النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : (نحن قوم لا ناكل حتى نجوع ، واذا أكلنا لا نشبع)(3)

وقال الامام علي(عليه السلام):( لا تجعلوا بطونكم مقابر للحيوان).

وكان علي (عليه السلام) اكله كل يوم قرصين من الشعير ، وهو مع ذلك ينازل الأقران ويقاتل الشجعان في كل معركةٍ وميدان .

____________ 

(1) السفافيد : جمع سفود ، وهو السيخ.

(2) الكنى والالقاب : للشيخ عباس القمي ،ج2، ص23.

(3) اي نقوم عن الطعام قبل ان نشبع.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد