المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18618 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أولاد (خامحور الأول) بن (حورسا أزيس)
2025-03-23
الإفراط في استخدام نقاط القوة
2025-03-23
العوامل التي أدت إلى ظهور الحاجة إلى التدقيق
2025-03-23
أسرة (منتومحات)
2025-03-23
Calcitonin (Human calcitonin [HCT], Thyrocalcitonin), Procalcitonin (PCT)
2025-03-23
المناخ التربوي
2025-03-23

وضّاح اليمن
30-12-2015
حشرات الحبوب البقولية
14-5-2018
معنى كلمة مسك
28-12-2015
صيانة مزارع الدواجن
13-11-2018
رضوان الله اكبر النعم
2-10-2014
منهج إدارة الجودة الشاملة
2023-06-08


بيع الطعام عيب في الجاهلية  
  
2311   08:43 صباحاً   التاريخ: 5-10-2014
المؤلف : السيد مرتضى العسكري
الكتاب أو المصدر : القرآن الكريم وروايات المدرستين
الجزء والصفحة : ج1 ، ص70
القسم : القرآن الكريم وعلومه / قضايا إجتماعية في القرآن الكريم /

  قال في تاريخ العرب قبل الاسلام :

والعادة عند العرب أن من العيب بيع شي‌ء من الطعام لمن هو في حاجة إليه وهم يشعرون بالخجل وبالإهانة إذا طلب معسر طعاماً أو شراباً كلبن أو ماء ثم لا يجاب طلبه، أو يطلب عن ذلك ثمناً يقبضه مقابل ما قدم من طعام أو شراب، لان القِرى واجب على كلّ عربي، ولا يكون القِرى بثمن. فكيف يقف إنسان موقف بخل وإمساك إزاء مرمل محتاج (1).

________________________

 1- المفصل في تاريخ العرب ط . بيروت 1976م (5/67) ورمل من تاج العروس ط . مصر 1306هـ .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .