الجوازات المعتدلة

وهي على أنواع منها :

1 ـ مد المقصور، ويشترط ألا يؤدي المد إلى خفاء في المعنى، وذلك في الضرورة الشعرية، نحو قول أبي مقدام :

حيث مد كلمة (اللهاء) للضرورة الشعرية، وأصلها: اللها.

2 ـ حذف الفاء من جواب الشرط الواجب اقترانه بها، نحو: (من يغامر قد ينجح) بدلا من (فقد ينجح).

3 ـ حذف الفاء من جواب (أما)، نحو: (أما الكذب احذر) بدلا من فاحذر).

4 ـ جواز الجزم بـ (إذا)، نحو قول الشاعر :

حيث جزم فعل الشرط (تصبك) وجوابه (فارج) بعد (إذا) غير الجازمة وذلك للضرورة الشعرية.

5 ـ تنوين المنادى المبني على الضم، نحو: (يا فريد) بدلا من (يا فريد).

6 ـ تحويل همزة الوصل إلى همزة قطع نحو قول الشاعر :

حيث جعل الشاعر همزة الوصل في (اثنين) همزة قطع، وذلك للضرورة الشعرية.

الجوازات المقبولة

وهي كثيرة منها :

1 ـ قصر المدود، نحو: (يا أهل الوفا) والأصل (الوفاء).

2 ـ تخفيف المشدد، نحو: (يشتد) بدلا من (يشتد).

3 ـ جعل الممنوع من الصرف مصروفا ،

نحو قول النابغة الذبياني :

حيث صرف كلمة (عصائب) للضرورة الشعرية.

4 ـ منع المصروف، نحو: (عاطل) بدلا من (عاطل).

5 ـ جعل همزة القطع همزة وصل، نحو: (اقدم) بدلا من (أقدم).

6 ـ تسكين المتحرك، نحو: (الحلم)، بدلا من (الحلم).

7 ـ تخفيف الهمزة مطلقا، نحو: (الباري) بدلا من (البارىء).

8 ـ تحريك الساكن، نحو: (نهر) بدلا من (نهر).

9 ـ تسكين الياء في الاسم المنقوص الواجب نصبه، نحو: (شاهدت القاضي) بدلا من (شاهدت القاضي).

10 ـ تسكين الواو والياء في آخر المضارع المنصوب، نحو: (لن أدعو) بدلا من (لن أدعو) و (ولن) (أمضي) بدلا من (لن أمضي).