وضيم من عهد الأحص إلى ذات الإصاد (1)

 فقال (2) :

الهوى في طلوع تلك النجوم ... والمنى في هبوب ذاك النسيم

سرنا عيشنا الرقيق الحواشي ... لو يدوم السرور للمستديم

وطر ما انقضى إلى أن تقضى ... زمن ما ذمامه بالذميم

أيها المؤدني بظلم الليالي ... ليس يومي بواحد من ظلوم

ما ترى البدر إن تأملت والشم ... س هما يكسفان دون النجوم

وهو الدهر ليس ينفك ينحو ... بالمصاب العظيم نحو العظيم وقال الفتح أيضا في شأن ابن زيدون، ما صورته (3) :

ولما تعذر انفكاكه (4) ، وعفر فرقده وسماكه، وعادته الأوهام والفكر، وخانه من أبي الحزم الصارم الذكر، قال يصف ما بين مسراته وكروبه، ويذكر بعد طلوع أمله (5) من غروبه، ويبكي لما هو فيه من التعذير، ويعذر أبا الحزم وليس له غيره من عذير، ويتعزى بإنحاء (6) الدهر على الأحرار، وإلحاحه على التمام بالسرار، ويخاطب ولادة بوفاء عهده، ويقيم لها البراهين على أرقه وسهده (7) :

 (630)

ما جال بعدك لحظي في سنا القمر ... إلا ذكرتك ذكر العين بالأثر

ولا استطلت ذماء الليل من أسف ... إلا على ليلة سرت مع القصر

في نشوة من شباب الوصل (8) موهمة ... أن لا مسافة بين الوهن والسحر

يا ليت ذاك السواد الجون متصل ... قد استعار سواد القلب والبصر

يا للرزايا لقد شافهت منهلها ... غمرا فما أشرب المكروه بالغمر

لا يهنإ الشامت المرتاح خاطره ... أني معنى الأماني ضائع الخطر

هل الرياح بنجم الأرض عاصفة ... أم الكسوف لغير الشمس والقمر

إن طال في السجن إيداعي فلا عجب ... قد يودع الجفن حد الصارم الذكر

وإن يثبط أبا الحزم الرضى قدر ... عن كشف ضري فلا عتب على القدر

من لم أزل من تأنيه (9) على ثقة ... ولم أبت من تجنيه على حذر وله يتغزل، ويعاتب من يستعطفه ويتنزل (10) :

يا مستخفا بعاشقيه ... ومستغشا لناصحيه

ومن أطاع الوشاة فينا ... حتى أطعنا السلو فيه

الحمد لله إذ أراني ... تكذيب ما كنت تدعيه

من قبل أن يهزم التسلي ... ويغلب الشوق ما يليه وما أحسن قول ابن زيدون المذكور في قصيدته النونية الشهيرة:

(631)

__________

(1) ما بين معقفين زيادة ليست في ق ك؛ والذي ضيم في الأحص وذات الأصاد هم بنو مرة أولا ثم ثأروا بقتل كليب.

(2) ديوان ابن زيدون: 278.

(3) القلائد: 76.

(4) القلائد: فكاكه.

(5) ك: سعده.

(6) ك: باخناه.

(7) القلائد: 77 وديوان ابن زيدون: 250.

(8) الذخيرة والقلائد: سنات الدهر.

(9) ك: من تدانيه؛ الديوان: تأتيه.

(10) الديوان: 190.