المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| عقاب الفجّار لا يفنى ولا يبيد لأنه مرقوم مكتوب |
 1685
 09:14 صباحاً
التاريخ: 24/9/2022 |
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه. 
الجزء والصفحة : ج3،ص441.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 22-12-2014
6615
التاريخ: 24-11-2014
5083
التاريخ: 3-10-2014
5025
التاريخ: 9-11-2014
8198
|
قوله - سبحانه : { كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ} [المطففين: 7].
الوجه في جعل كتاب الفجار في(1) سجّين ، أن تخليـده فيـه ، يقوم مقام(2) إدامة التفريع ، وأن عقابهم ، لا يفنى(3) ، ولا يبيد ، كما لا يفنى كـتـاب سـيئاتهم ، ولا يبيد.
_______
1- في (هـ) : لفي.
2- في (هـ) : مقامه.
3- في (هـ) : يعني بالغين المعجمة وآخرها ياء منقوطة مثناة.
|
|
|
|
حقن الذهب في العين.. تقنية جديدة للحفاظ على البصر ؟!
|
|
|
|
|
|
|
علي بابا تطلق نماذج "Qwen" الجديدة في أحدث اختراق صيني لمجال الذكاء الاصطناعي مفتوح المصدر
|
|
|
|
|
|
|
سماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي يتشرّف بزيارة الإمامين الكاظمين "عليهما السلام"
|
|
|
