درجات المنعم عليهم
قال تعالى : {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } [الفاتحة: 7].

يقسم الله سبحانه في الآية محل البحث الناس إلى ثلاثة أقسام: المنعم عليهم والمغضوب عليهم والضالين، والفئة الأولى هي الفئة الناجية، والفئتان الباقيتان من أهل العذاب. وفي تقسيم آخر يقسم الناس إلى ثلاثة أقسام أيضاً؛ لكن فئتين منها ناجيتان، والفئة الثالثة معذبة: { وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6) وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ} [الواقعة: 4 - 12]. ، أي الناس في القيامة ثلاث جماعات، فجماعة شأنها اليمن والبركة، وهي للآخرين مصدر خير وبركة أيضا، وهم أصحاب  الميمنة وجماعة دأبهم الشؤم والعمل القبيح وهم مصدر شر؛ لأنفسهم وللمجتمع وهم أصحاب المشئمة، والجماعة الثالثة هم السابقون  والمبادرون إلى الفضائل والمكرمات وهم من المقربين.

ويظهر من تطبيق هذين التقسيمين الثلاثيين أن (المنعم عليهم) أنفسهم ينقسمون إلى قسمين: أصحاب الميمنة والمقربين، فالمنعم عليهم ليسوا في درجة واحدة، فالمتوسطون منهم أي أولئك الذين سلكوا الصراط المستقيم بتوفيق إلهي، وهم أصحاب الميمنة المتصفون باليمن والبركة، والخواص فيما بين هؤلاء والمتميزون هم المقربون والسابقون.

والمصلي الذي يسأل الهداية إلى طريق المنعم عليهم، تارة يكون من ذوي الدرجات المتوسطة من المؤمنين الذي هم يتمتعون بنعمة في مستوى الأبرار وأصحاب الميمنة، وتارة يكون من خواص أهل الإيمان ونوادرهم، كأهل البيت لا فهو يسأل الدرجات العليا. إذن فالمصلون والمنعم عليهم ليسوا في درجة واحدة. وصحيح أن أصحاب اليمين والمقربين جميعا قد نالوا النعمة الإلهية، إلا أن المقربين حباهم الله بنعم خالصة بينما أصحاب الميمنة يتنعمون بنعم مشوبة.