عبد الكريم (1):

روى الشيخ (2) بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن عبد الكريم عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: ((لو أنّ عبداً أنعم الله عليه نعمة أو ابتلاه ببلية فعافاه من تلك البلية فجعل على نفسه أن يحرم بخراسان كان عليه أن يتم)).

وأشكل بعضهم (3) في اعتبار هذه الرواية من جهة أن عبد الكريم مجهول ولا يعرف من هو، ولكن من الواضح للممارس أن عبد الكريم الذي يروى عنه ابن أبي نصر ويروي هو عن سماعة ليس سوى (عبد الكريم بن عمرو) الثقة كما يظهر بمراجعة سائر الأسانيد (4).

نعم ورد في موضع من كامل الزيارات (5) هكذا: (عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن عبد الكريم بن نصر عن عبد الكريم بن عمرو) فقد يقال: إنه يدل على أن هناك شخصاً آخر يروي عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر وهو عبد الكريم بن نصر، وحيث إنه مجهول فالرواية مخدوشة من هذه الجهة.

ولكن الظاهر أنّ قوله: (عن عبد الكريم بن نصر) حشو، ويبدو أنّه كان في الهامش نسخة بدلٍ عن عبد الكريم بن عمرو، فأدرجه بعض النسّاخ في الأصل. وإلا فإنّ أحمد بن محمد بن أبي نصر يروي عن عبد الكريم بن عمرو مباشرة، ولا وجود لعبد الكريم بن نصر في كتب الرجال ولا في أسانيد الأحاديث، وبما تقدم يعرف أن ما ذكره بعض الأعلام (طاب ثراه) (6) من تضعيف رواية أبي بصير المذكورة في غير محله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. بحوث في شرح مناسك الحج ج:10 ص:639 (الهامش).
2. تهذيب الأحكام ج:5 ص:54.
3. مصباح الناسك ج:1 ص:293 (النسخة الأولى).
4. الكافي ج:3 ص:17، المحاسن ج:2 ص:523.
5. كامل الزيارات ص:62.
6. المرتقى إلى الفقه الأرقى (كتاب الحج) ج:2 ص:30.