المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16769 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
أنواع أخرى من الحبوب
2024-07-24
الأعلاف النجيليات
2024-07-24
البقوليات
2024-07-24
التحميل Intercropping
2024-07-24
الشعير (Hordeum vulgare)
2024-07-24
العوامل الطبيعية المؤثرة في الزراعة
2024-07-24

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


وجوه النشوز  
  
197   10:50 صباحاً   التاريخ: 2024-06-21
المؤلف : مقاتل بن سليمان
الكتاب أو المصدر : الوجوه والنظائر في القران الكريم
الجزء والصفحة : ص124
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / اشباه ونظائر /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-06-09 263
التاريخ: 2023-07-25 1207
التاريخ: 2023-08-27 802
التاريخ: 2024-06-18 236

على أربعة أوجه:

الوجه الأول: النشور، يعني: العصيان من المرأة لزوجها:

وذلك قوله في النساء: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ}، يعني: الآتي تعلمون عصيانهن للزوج، {فَعِظُوهُنَّ} [النساء: 34] الى اخر الآية

الوجه الثاني: النشوز، يعني: ان يؤثر الرجل عليها من النساء: فذلك قوله في سورة النساء {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا}، يعني: عملت من زوجها أنه يؤثر عليها غيرها من النساء {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا} [النساء: 128].

الوجه الثالث: النشوز الارتفاع والقيام:

فذلك قوله في: قد سمع {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا} [المجادلة: 11] يعني: ارتفعوا، قوموا من مجالسكم.

الوجه الرابع: النشور، يعني : الحياة :

فذلك قوله في البقرة : {وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا } [البقرة: 259] يعني: نحييها .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .