الدراية في أسباب النزول

إنّ أبرز المظاهر والعلامات التي يبدو من خلالها فقدان الحافز لدى علماء مدرسة أهل البيت عليهم السّلام لعمليّة فصل روايات أسباب النزول عن روايات التفسير ، هو عدم تعرّض أيّ منهم للبحث على مستوى الدراية .

فإلى ما قبل عصرنا الحاليّ ، لا نجد لدى المدرسة الشيعيّة أيّ بحث في مجال دراية هذا العلم ، واكتفوا كما تقدّم بالتعرّض للخبر الذي يعتمد عليه في التفسير.

وتعمّد بعض العلماء حذف هذا المبحث من بين مباحث علوم القرآن كما يلاحظ عند مثل السيّد الخوئيّ ( رحمه اللّه ) في كتابه البيان ، والذي يحوي مجمل علوم القرآن التي ذكرت في محلّها.

ولذا فمن الملفت أنّ دراسات الباحثين والكاتبين الشيعة المعاصرين ممّن اهتمّ بإدراج بحث أسباب النزول ، قد قام جلّه على موائد أهل السنّة  « 1 ».

كتب ادّعي تصنيفها في الأسباب بشكل مستقلّ

تعرّضنا فيما سبق لأوائل الكتب التي صنّفت في أسباب النزول بشكل مستقلّ ، وذكرنا أنّ الوثائق التاريخيّة تفيد بأنّ الطبري في تفسيره هو أوّل من جعلها تحت عنوان مستقلّ ، واهتمّ بها على هذا الأساس ، وهنا لا بدّ أن نطرح بعض الآراء الأخرى ، حيث يرى كثير من الباحثين أنّ كتاب التنزيل للعيّاشي ( 320 هـ ) في المدرسة الشيعيّة ، وكتاب التنزيل للمديني ( 234 هـ ) في المدرسة السنيّة يشكّلان أولى المحاولات والتصنيفات ، والكتابان لم يصلا إلينا ، ففي عمليّة تقييم ذلك لا بدّ من تحليل الحقائق التي وصلتنا حولهما لنرى هل يستقيم هذا البناء أو لا ؟