أقرأ أيضاً
التاريخ: 17-12-2015
10505
التاريخ: 10-12-2015
5958
التاريخ: 12/12/2022
899
التاريخ: 3-1-2016
5287
|
قوله سبحانه : {ولَقَدْ ذَرَأْنٰا لِجَهَنَّمَ} [الأعراف : 179] .
قال المفسرون : (اللَّام) ، لام العاقبة ، وليست بلام الغرض . كأنه قال : إن عاقبة أمرهم ازدياد الإثم كما قال : {فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا} [القصص : 8] ، وقال : {وجَعَلُوا لِلّٰهِ أَنْدٰاداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ} [ابراهيم : 30] . وقال : {لٰا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وقٰالُوا لِإِخْوٰانِهِمْ إِذٰا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ ...} [آل عمران : 156] إلى قوله {... لِيَجْعَلَ اللّٰهُ ذٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ} [آل عمران : 156].
وقال الشاعر (1) :
لِدُوا للموتِ وابنُوا للخَرابِ [فكُلُّكُمُ يَصِيرُ الى تَبابِ]
ولا يجوز أن يحمل ذلك على لام الغرض والإرادة لوجهين :
أحدهما : أن إرادة القبيح قبيحة ولا يجوز ذلك على الله تعالى .
والثاني : لو كانت اللام لام الإرادة لكان الكفار مُطيعينَ لله من حيث فعلوا ما أراده . وذلك خلاف الإجماع وقد قال الله : {ومٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ والْإِنْسَ إِلّٰا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات : 56] .
بيتٌ (2) :
ولَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلّٰا مٰا سَعى وكل ساع سعيه سَوْفَ يُرىٰ
______________________
1- هو أبو العتاهية . انظر شرح ديوان أبي العتاهية : 23 . منه تمام البيت .
2- لم نقف على اسم قائله ولا مورد أخذه .
|
|
صنع الذكريات والتفكير يدمر الدماغ.. دراسة تشرح السبب
|
|
|
|
|
الصين.. عودة كاسحتي الجليد إلى شنغهاي بعد انتهاء بعثة استكشافية إلى القطب الجنوبي
|
|
|
|
العتبة العباسية تختتم فعاليات حفل سنّ التكليف الشرعي المركزي لطالبات المدارس في كربلاء
|
|
العتبة العباسية تكرم المساهمين بنجاح حفل التكليف الشرعي للطالبات
|
|
ضمن فعاليات حفل التكليف الشرعي.. السيد الصافي يلتقط صورة جماعية مع الفتيات المكلفات
|
|
حفل الورود الفاطمية يشهد عرضًا مسرحيًّا حول أهمية التكليف
|