وهو واجب في كل صلاة و آخر أجزائها، وبه يخرج عنها و تحل له منافياتها، و له صيغتان، الأولى: «السلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين»‌ والثانية «السلام عليكم» بإضافة «ورحمة اللّه وبركاته» على الأحوط وإن كان الأظهر عدم وجوبها، فبأيهما أتى فقد خرج عن الصلاة، وإذا بدأ بالأولى استحبت له الثانية بخلاف العكس، وأما قول «السلام عليك أيها النبي ورحمة اللّه وبركاته» فليس من صيغ السلام، ولا يخرج به عن الصلاة، بل هو مستحب.

(مسألة):

يجب الإتيان بالتسليم على النهج العربي، كما يجب فيه الجلوس والطمأنينة حاله، والعاجز عنه كالعاجز عن التشهد في الحكم...

(مسألة):

إذا أحدث قبل التسليم بطلت الصلاة، وكذا إذا فعل غيره من المنافيات، وإذا نسي التسليم حتى وقع منه المنافي فالظاهر صحة الصلاة وإن كانت إعادتها أحوط، وإذا نسي السجدتين حتى سلم أعاد الصلاة، إذا صدر منه ما ينافي الصلاة عمدا وسهوا، وإلا أتى بالسجدتين، والتشهد، والتسليم، وسجد سجدتي السهو لزيادة السلام.

(مسألة):

يستحب فيه التورك في الجلوس حاله، ووضع اليدين على الفخذين، ويكره الإقعاء كما...في التشهد.