... وهو اثنا عشر وينقسم على أربعة أقسام‌ :

الأول : ما يجب فيه الصوم مع غيره‌ وهو كفارة القتل العمد فإن خصالها الثلاث تجب جميعا وألحق‌ بذلك من أفطر على محرم في شهر رمضان عامدا على رواية.

الثاني : ما يجب الصوم فيه بعد العجز عن غيره‌ وهو ستة صوم كفارة قتل الخطإ والظهار والإفطار في قضاء شهر رمضان بعد الزوال وكفارة اليمين والإفاضة من عرفات عامدا قبل الغروب وفي كفارة جزاء الصيد تردد وتنزيلها على الترتيب أظهر وألحق بهذه كفارة شق الرجل ثوبه على زوجته أو ولده و كفارة خدش المرأة وجهها ونتفها شعر رأسها.

الثالث : ما يكون الصوم مخيرا فيه بينه وبين غيره‌ وهو خمسة صوم كفارة من أفطر في يوم من شهر رمضان عامدا وكفارة خلف النذر والعهد والاعتكاف الواجب وكفارة حلق الرأس في حال الإحرام وألحق بذلك كفارة جز المرأة شعر رأسها في المصاب.

الرابع : ما يجب مرتبا على غيره مخيرا بينه وبين غيره‌ وهو كفارة الواطئ أمته المحرمة بإذنه.

وكل صوم يلزم فيه التتابع إلا أربعة صوم النذر المجرد عن التتابع وما في معناه من يمين أو عهد وصوم القضاء وصوم جزاء الصيد والسبعة في بدل الهدي.

وكل ما يشترط فيه التتابع إذا أفطر في أثنائه لعذر بنى عند‌ زواله وإن أفطر لغير عذر استأنف إلا ثلاثة مواضع :

الأول : من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فصام شهرا ومن الثاني شيئا ولو يوما بنى ولو كان قبل ذلك استأنف.

الثاني : ومن وجب عليه صوم شهر متتابع بنذر فصام خمسة عشر يوما ثم أفطر لم يبطل صومه و بنى عليه و لو كان قبل ذلك استأنف.

الثالث : وفي صوم ثلاثة أيام عن الهدي إن صام يوم التروية وعرفة ثم أفطر يوم النحر جاز أن يبني بعد انقضاء أيام التشريق ولو كان أقل من ذلك استأنف وكذا لو فصل بين اليومين والثالث بإفطار غير العيد استأنف أيضا.

وألحق به من وجب عليه صوم شهر في كفارة قتل الخطإ أو الظهار لكونه مملوكا وفيه تردد.

وكل من وجب عليه صوم متتابع لا يجوز أن يبتدئ زمانا لا يسلم فيه.

فمن وجب عليه شهران متتابعان لا يصوم شعبان إلا أن يصوم قبله و لو يوما ولا شوالا مع يوم من ذي القعدة ويقتصر وكذا‌ الحكم في ذي الحجة مع يوم من آخر.

وقيل القاتل في أشهر الحرم يصوم شهرين منها ولو دخل فيهما العيد وأيام التشريق لرواية زرارة والأول أشبه.