هو محمدّ بن السائب ، العالم النسابة ، والمفسر المضطلع (146 هـ) . قال ابن خلكان : صاحب التفسير وعلم النسب ، كان إماماً في هذين العلمين (1) . وقال ابن عديّ : وللكلبيّ أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح ، وهو رجل معروف بالتفسير ، وليس لأحد تفسير أطول ولا أشبع منه . وبعده مقاتل بن سليمان ، إلا أن الكلبي يفضل على مقاتل .... (2) .
وتفسير الكلبي هذا لا يزال موجوداً منعماً بالحياة ، لكنه مع الأسف قابع وراء المخطوطات ، في ثنايا المكتبات القديمة . وقد استقصى فؤاد سزكين نسخة المخطوطة في عامة المكتبات ، في تركيا ودمشق وبغداد . وأغرب في قوله : لم يفد الطبري في تفسيره من هذه التفسير ، وإنما أفاد منه في تاريخه قليلاً (3) . وقد استقصينا موارد إفادته منه في التفسير ، فبلغ عدداً جماً جسيما يأتي (4) .
وقد استوفينا الكلام عن الرجل بتفصيل ، عدد التاسع من الطرق إلى أبن عبّاس .

____________________________

1. وفيات الأعيان ج4 ، ص309 ، رقم 634 .
2. الكامل لابن عدي ؟، ج6 ، ص120 ، رقم 5/1626 .
3. تاريخ التراث العربي ، مج1 ، ج1 ، ص81 .
4. في الجزء الثاني من هذا الكتاب .