0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

العقلانية في الشخصية ودور الصلاة فيها

المؤلف:  الشيخ علي الكوراني

المصدر:  فلسفة الصلاة

الجزء والصفحة:  ص219-221

2025-04-02

1136

+

-

20

الشخصية العقلانية:

الملكة المنطقية في مكونات الشخصية الثلاثة ، المفاهيم المشاعر والسلوك ، حتى تكون طبيعة فيها . ويتفاوت الناس في نصيبهم من هذه العقلانية ، فقد يكون إنسان في قسم من مفاهيمه موضوعيا عقلانيا واضح الرؤية ثابت البرهان مطمئن البال ، وفي قسم آخر مغبش الرؤية مشوش البال .

وقد يكون عقلانيا في قسم من مشاعره ، عشوائيا في القسم الآخر ، وقد يكون عقلانيا في قسم من سلوكه ، ارتجاليا في القسم الآخر . وقد يكون عقلانيا في عامة مفاهيمه ، ولكنه عشوائي المشاعر ، ارتجالي السلوك . الخ .

وكما تتفاوت مساحة العقلانية في أبعاد الشخصية الثلاثة تتفاوت كذلك في حالات الإنسان وظروفه الداخلية والخارجية ، فقد تتقلص في بعض الحالات ، أو تزداد ، أو تترسخ ، أو تضعف ، أو تزول .

ومن ضرب هذه الأقسام والحالات بعضها ببعض يتحصل مئات بل آلاف الأنواع من شخصيات الناس وحالاتهم . والنموذج الأعلى للشخصية العقلانية هو الإنسان الذي يعيش الموضوعية الصرفة المستوعبة الدائمة ، يأخذ الحقيقة كما هي ويتعامل معها كما هي لا يفترض لها إضافة ولا ينتقص منها نقيصة ، كما هو الحال في نخبة الإنسانية من الأنبياء والأئمة وكبار المؤمنين عليهم السلام ، الذين يعيشون المنهج العقلي والأيديولوجية الكاملة الموحدة في الفكر والشعور والسلوك .

إن الواحد من هذه الشخصيات العقلانية لهو مادة للدراسة الفكرية والجمالية . إذا انفتحت عليه فهو يستهويك ويملك عليك لبك : تجده صادقا في نفسه ومع نفسه ومع الأشياء ، حيويا جادا في مفاهيمه وانفعالاته وتصرفاته .

يعيش وضوح الرؤية ووحدة المنهج في مجموعة أفكاره ، ابتداءا من مفهومه عن الله والطبيعة والإنسان والتاريخ والمستقبل ، إلى مفهومه عن نفسه وطريقه وعن الآخرين ، وإلى مفاهيمه الجزئية الصغيرة .

ونفس هذه المنهجية المضيئة في مشاعره من أكبر شعور إلى أصغر شعور ، وفي سلوكه ومواقفه المصيرية والجزئية .

وكما ينتظم كل بعد من شخصيته في هذا الصدق الجميل تنتظم الأبعاد الثلاثة الأفكار والمشاعر والسلوك في كل منسجم بديع . إنك تجد فيه البناء الإنساني المتين ، والجمال الإنساني العميق كشجرة متكاملة متكافلة ثابتة الأصول ، سامقة الفروع ، فارعة الجمال ، سخية الظلال والشذي والثمرات .

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد