ومنها:

الاعتصام باللّه، والتوكّل عليه، والتفويض إليه، وقطع الرجاء والأمل من غيره:

فإنّ ذلك من أجمل الصفات، وأغبطها، وأشرف الحالات وأنفعها، وقد ورد عنهم عليهم السّلام انّ من اعتصم باللّه نجّاه، ولم يضرّه شيطان‌ [1]، وضمنت السموات والأرض رزقه، وإن سأل اللّه أعطاه، بل وأعطاه قبل السؤال، وإن دعاه أجابه، وإن استغفره غفر له‌ [2]، وورد عنهم عليهم السّلام انّه: أوحى اللّه إلى داود عليه السّلام: ما اعتصم بي عبد من عبادي دون أحد من خلقي عرفت ذلك من نيّته، ثم تكيده السموات والأرض ومن فيهنّ إلّا جعلت له المخرج من بينهنّ، وما اعتصم عبد من عبادي بأحد من خلقي عرفت ذلك من نيّته إلّا قطعت أسباب السموات من بين يديه، وأسخت الأرض من تحته ولا أبالي في أيّ واد هلك‌ [3]، وورد: أنّ الغنى والعزّ يجولان فإذا ظفرا بموضع التوكّل أوطنا [4]، وانّ: المتوكّل على اللّه أقوى النّاس، وأتقى الناس‌ [5]، وان: من توكّل على اللّه وقنع ورضى كفي المطلب ولا يغلب‌ [6]، وانّ رجلاً لو توكّل على اللّه بصدق النيّة لاحتاجت إليه الأمور فكيف يحتاج هو ومولاه الغنيّ الحميد [7]، وانّه: لو توكّلتم على اللّه حقّ توكّله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا و تروح بطانًا[8]، وانّ من توكّل على اللّه كفاه وهو حسبه‌ [9]، وانّ الإيمان له أركان أربعة: التوكّل على اللّه، والتفويض إليه، والتسليم لأمر اللّه تعالى، والرضا بقضاء اللّه تعالى‌ [10]، وسأل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جبرئيل عليه السّلام عن تفسير التوكّل فقال: اليأس من المخلوقين، وان يعلم أنّ المخلوق لا يضرّ ولا ينفع، ولا يعطي ولا يمنع‌[11]، وقال أبو الحسن الأول عليه السّلام: التوكّل على اللّه درجات، منها: ان تتوكّل عليه في أمورك كلّها، فما فعل بك كنت عنه راضيا، تعلم أنّه لا يألوك إلّا خيرا وفضلا، وتعلم أنّ الحكم في ذلك له، فتوكّل على اللّه بتفويض ذلك إليه، وثق به فيها وفي غيرها [12]، ومرّ أمير المؤمنين عليه السّلام يومًا على قوم أصحّاء جالسين في زاوية المسجد فقال عليه السّلام: من أنتم؟ فقالوا: نحن المتوكّلون، قال عليه السّلام: لا، بل أنتم المتأكّلة، فإن كنتم متوكّلين فما بلغ بكم توكّلكم؟ قالوا: إذا وجدنا أكلنا وإذا فقدنا صبرنا، قال عليه السّلام: هكذا تفعل الكلاب عندنا، قالوا: فما تفعل؟ قال عليه السّلام: كما نفعل، قالوا: كيف تفعل؟ قال عليه السّلام: إذا وجدنا بذلنا وإذا فقدنا شكرنا[13]، وقال مولانا الصادق عليه السّلام قرئ في بعض الكتب: انّ اللّه تبارك وتعالى يقول: وعزّتي وجلالي ومجدي وارتفاعي على عرشي، لأقطعّن أمل كلّ مؤمّل من النّاس غيري باليأس، ولأكسوّنه ثوب المذلّة عند الناس، ولأنحينّه من قربي، ولأبعدنّه من فضلي، أيؤمّل غيري في الشدائد والشدائد بيدي؟ ويرجو غيري، ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلّقة، وبابي مفتوح لمن دعاني، فمن ذا الذي أمّلني لنائبة فقطعته دونها؟! ومن ذا الّذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه منّي؟! جعلت آمال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي، وملأت سماواتي ممّن لا يملّ من تسبيحي، وأمرتهم أن لا يغلقوا الأبواب بيني وبين عبادي، فلم يثقوا بقولي، ألم يعلم من طرقته نائبة من نوائبي أنّه لا يملك كشفها أحد غيري إلّا من بعد إذني؟! فما لي أراه لاهيًا عنّي، أعطيته بجودي ما لم يسألني ثم انتزعته منه فلم يسألني ردّه، وسأل غيري، أفتراني أبدأ بالعطاء قبل المسألة ثم أسأل فلا أجيب سائلي، أبخيل أنا فيبخّلني عبدي؟ أوليس الجواد والكرم لي؟ أوليس العفو والرحمة بيدي؟ أوليس أنا محلّ الآمال فمن يقطعها دوني؟ أفلا يخشى المأمّلون أن يؤمّلوا غيري، فلو أنّ أهل سماواتي وأهل أرضي أمّلوني جميعًا ثم أعطيت كل واحد منهم مثل ما أمّل الجميع ما انتقص من ملكي عضو ذرّة، وكيف ينقص ملك أنا قيّمه، فيا بؤسًا للقانطين من رحمتي، ويا بؤسًا لمن عصاني ولم يراقبني‌ [14]، وورد أنّ قول: لولا فلان لهلكت، أو ما أصبت كذا، أو لضاع عيالي، أو نحو ذلك شرك.

نعم، لا بأس يقول: لولا أن منّ اللّه عليّ بفلان لهلكت، ونحوه‌ [15].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] مستدرك وسائل الشيعة: 2/288 باب 10 حديث 7.

[2] روضة الواعظين: 2/426 مجلس في ذكر التوكل، وفيه قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: يقول اللّه عزّ وجلّ: ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلّا قطعت أسباب السماوات والأرض من دونه، فإن سألني لم أعطه، وإن دعاني لم أجبه، وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي إلّا ضمنت السموات والأرض رزقه، فإن سألني أعطيته، وإن دعاني أجبته وإن استغفرني غفرت له.

[3] مشكاة الأنوار: 16 الفصل الرابع في التوكّل على اللّه، ومستدرك وسائل الشيعة: 2/288 باب 10 حديث 3.

[4] المصدر المتقدم.

[5] روضة الواعظين: 2/426 مجلس في ذكر التوكل. عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: من سرّه أن يكون أقوى الناس فليتوكّل على اللّه، ومن سرّه أن يكون أكرم الناس فليتق اللّه، ومن سرّه أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد اللّه أوثق منه بما في يديه. ومستدرك وسائل الشيعة: 2/288 باب 10 حديث 4.

[6] مستدرك وسائل الشيعة: 2/288 باب 11 حديث 9، وروضة الواعظين: 2/425 مجلس في ذكر التوكّل.

[7] روضة الواعظين: 2/426 مجلس في ذكر التوكل، ومستدرك وسائل الشيعة: 2/228 باب 11 حديث 8.

[8] مستدرك وسائل الشيعة: 2/288 باب 11 حديث 11.

[9] مستدرك وسائل الشيعة: 2/289 باب 11 حديث 14، وفيه: وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال: قضى اللّه على نفسه انّه من آمن به هداه، ومن اتّقاه وقاه، ومن توكّل عليه كفاه، ومن أقرضه أنماه، ومن وثق به أنجاه، ومن التجأ اليه آواه، ومن دعاه أجابه ولبّاه، وتصديقها من كتاب اللّه‌: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}، {وَمَنْ يَتَّقِ اَللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً}، {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اَللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، {مَنْ ذَا اَلَّذِي يُقْرِضُ اَللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ}، {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}، {وأَنِيبُوا إِلى‌ رَبِّكُمْ}،{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ..}.

[10] الجعفريّات أو الأشعثيّات: 232 باب البرّ وسخاء النفس وطيب الكلام والصبر على الأذى.

[11] مستدرك وسائل الشيعة: 2/289 باب 11 حديث 13.

[12] مشكاة الأنوار: 16 الفصل الرابع في التوكل على اللّه، ومستدرك وسائل الشيعة: 2/288 باب 11 حديث 5.

[13] مستدرك وسائل الشيعة: 2/289 باب 11 حديث 20، عن تفسير أبي الفتوح.

[14] أصول الكافي: 2/66 باب التفويض إلى اللّه والتوكّل عليه حديث 7.

[15] عدّة الداعي: 89.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

جمعيَّة العميد تعقد اجتماعًا مع الهيأة العُليا لإحياء التراث استعدادًا ليوم اللغة العربية

استعدادًا لزيارة الأربعين العتبة العباسية المقدسة تعزّز خزين المياه في مجمع أبي الفضل العباس (عليه السلام) عبر خزانات بسعة 900م3

الهيأة العليا لإحياء التراث تنهي استعداداتها لعقد مؤتمر الإمام الحسن (عليه السلام) الثاني عشر في النجف

المجمَع العلمي ينظّم محاضرة توعوية لطلبة مشروع الحفظ في بغداد

المزيد

الآخبار الصحية

أخصائية تكشف خطورة عادة "شائعة" في غسل المناشف

دراسة: بيضة واحدة أسبوعيا قد تقي من الإصابة بـ

على عكس الشائع.. هذا هو العدد المثالي للخطوات اليومية !

شهر التوعية بالساركوما... أطباء يحذرون من "السرطان الصامت"

المزيد

الآخبار التكنلوجية

ذكر أم أنثى؟.. دراسة تنسف الاعتقاد الشائع حول جنس المولود

بحجم برج بيزا.. تحذير من كويكب يقترب من الأرض في هذا الموعد

أقصر يوم في تاريخ البشرية.. الموعد قريب ؟!!

مايكروسوفت تحذر شركات وأجهزة حكومية من هجوم "يوم الصفر"

المزيد

مواضيع ذات صلة

المحب مسارع إلى القربات

صدق اليقين

محبة أهل البيت هي السبيل إلى الله

كيفية تحصيل محبة أهل البيت

الإيمان واللقاء

الطريق نحو الكمال (الإيمان - الهجرة - الجهاد)

السير التكاملي من الإيمان إلى اليقين

الإيمان ومراتبه

حب النبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله) وأهل بيته (عليهم‌ السلام) أرقى أنواع الحب.

هل الإيمان إلا الحب والبغض؟

من لوازم المحبّة الشوق.

حبُّ الله تعالى لعبده.