إن التواضع الذي يستند إلى الحقارة والذلة ، والذي ينبع من الخوف أو الطمع ، ليس أنه لا يؤدي إلى التكامل النفسي والصفاء الروحي فحسب بل إنه يتسبب في نشوئه على الحقارة والذلة وتعوّده على الخسّة والهون.

لقد اهتم الإسلام بالحفاظ على شرف المسلمين وعزتهم ، وجعل ذلك في سياق الحديث عن عزة الله ورسوله. وبذلك حذرهم من الاستسلام للذل والهوان حيث قال: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} [المنافقون: 8].

لقد وردت روايات كثيرة تؤكد على هذا الأمر ، نذكر قسما منها :

1ـ قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) : (لا يحل لمؤمن أن يُذلّ نفسه)(1).

2ـ وعنه (صلى الله عليه واله وسلم) : (ليس لمؤمن أن يُذل نفسه)(2).

3ـ وعن الإمام الصادق (عليه السلام) : ( إن الله فوض الى المؤمن كلّ شيء إلاّ إذلال نفسه)(3).

4ـ وعن الإمام العسكري (عليه السلام) : (ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذلّه) (4).

5ـ وعن الإمام الصادق عليه السلام : « إن الله فوّض إلى المؤمن أموره كلّها ، ولم يفوّض إليه أن يُذل نفسه العزيزة(5).

______________

1ـ تاريخ اليعقوبي ص 6عليه السلام.

2ـ مستدرك الوسائل للمحدث النوري ج2|364.

3ـ الكافي لثقة الإسلام الكليني ج5|63.

4ـ تحف العقول عن آل الرسول ص 489.

5ـ المحجة البيضاء في إحياء الأحياء للفيض للكاشاني ج4|108.

مواضيع ذات صلة

الصلاة

التفكر عبادة

التذكر بعد الغفلة

تأثير الماء الذي قرأ عليه القرآن الكريم

الحلال والحرام من الطعام والشراب

النظرة إلى الإنسان في وحدة الذات مع تعدد الملكات

الأهداف التربويّة الأساسيّة واجتراح النظريّة التربويّة

خصوصيات الإنسان في خلقه

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالنموذج

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالمثل أو بالتمثيل

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالعاقبة

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالسلوك