قوله – تعالى -: { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ } [القصص: 68]، وقوله : { اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ} [الحج: 75].

قيل : في معنى الآية الأولى ، قولان:

    أحدهما : أنه يختار الذي كان لهم فيه الخيرة . فذلك يدل على شرف اختياره لهم .

والثاني : أن تكون ((ما)) نفياً (1) . أي : لم يكن لهم الخيرة على الله ، بل لله الخيرة عليهم ، لأنه مالك ، حكيم في تدبيرهم ، كما قال : { أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ } [الزخرف: 32] ، وقال : { فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} [يونس: 35] الى قوله {... صَادِقِينَ } [يونس: 38].

______

1- في (أ) : بقيا . بالباء الموحدة من تحت بعدها قاف مثناة.