قوله – سبحانه -: { بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1].

أجمع المفسرون (1)، ونقله الأخبار (2) أنه لما نزل (براءة)، دفعها النبي – عليه السلام – إلى الأول ، ليبلغها ، ثن أخذها ، ودفعها الى علي ، فبلغها.

    فمن لم يؤد عنه في حياته عشر آيات ، كيف يؤدي عنه ـ بعد موته ـ الشريعة

كلها؟

وقد عزله رسول الله ـ عليه السّلام ـ عـن أدائهـا ، وعـن الـرايـة يـوم خيبر ، وعـن سـكنى المسجد ، وعـن الجـيش ، الـذي نـزل(3) فيـه سـورة (والعاديات ...) (4)، وعن الصلاة يوم تقـدم بـأمر بـلال عـن عائشة ، فصار منسوخاً.

       فقد ثبت لعلي ـ عليه السّلام ـ في هذا المقام - ست خصال ، وثبت عليه(5)

ست خصال:

فعليُّ ، هو الناسخ ، وهو المنسوخ.

 وعليُّ ، العازل. وهو المعزول.

وعليُّ ، المثبت للحق ، وهو النافي له.

 وعليُّ ، المؤدي عن(6) النّبي : حكماً ، وخبراً ، وهو الذي لا يصلح أن يؤدي عنه.

وعلي ، المنزه عن موقف الجهل بالموسم(7)، والوقوف(8) بالمزدلفة ، ومـن حج في ذي الحجة ، وختم به حج (9) الجاهلية ، وهو غير ذلك.

وعلي ، من النبي . وهو ليس منه . فمن نفاه الله عن محمد في وحيه : أنه لا يؤدي إلا أنت أو رجل منك (10). لا يصلح للإمامة.

______

1- انظر ـ مثلاً ـ: جامع البيان: ١٠: ٦١ - ٦٢، أيضاً: تفسير العياشي: ٢ : ٧٣ - ٧٤. تفسير القمـي (علي بن إبراهيم): ١ : ٢٨٢. الدر المنثور: ٤: ١٢٤. الجامع لأحكام القرآن: ۸: ٦٧. فما بعدها.

 2- فضائل الصحابة : ٢: ٦٤٠ - ٦٤١، ٦٨٤، ٧٠٤. مسند أحمد: ١: ٣، ١٥٥/ ۲: ۲۹۹/ ۳: ۲۱۲، ۲۸۳. المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب - عليه السّلام -: ٦٤. الطبقات الكبرى: ۲: ١٦۸ . أنساب الأشراف (ط. المحمودي) ٢ : ١٠٧، ١٥٥. سيرة ابن هشـام: ٤: ٢٠٣. كفاية الطالب: ٢٥٤ - ٢٥٥. فرائد السمطين: ٤٩ - ٥٠.

 3- في (ح): نزلت. مع تاء التأنيث الساكنة .

4- السورة بالرقم (١٠٠) من القرآن الكريم.

 5- في (ش): له، وهو سهو من الناسخ .

6- في (أ): على.

7- في (أ): السموم، وهو تحريف.

8- في (ك): الموقوف.

9- في (أ): الحج . مع (أل).

10- فضائل الصحابة : ٢: ٥٩٤ ، ٥٩٩، ٧٠٤. المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب - عليه السّلام -: ٥٦، ٦٠، ٦٤. سيرة أبن هشام: ٤: ۳٠٢. أنساب الأشراف (ط. المحمودي) ٢ : ١٠٧، ١٥٥. الدر المنثور:٤ : ١٢٢٤. المناقب للخوارزمي :١٠١.  كفاية الطالب: ٢٥٤ - ٢٥٥. فرائد السمطين: ٤٩ - ٥٠.