معنى كلمة صدع

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16418 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

الفساد الغذائي وعوامل الفساد

2024-05-12

طرق حفظ الاغذية

2024-05-12

أنـواع الأهـداف العريضـة للمـصـرف (Corporate Objectives)

2024-05-12

الرؤيـة والـرسالـة والغـايـات للمؤسسات المصرفيـة

2024-05-12

تنظيـم وظيفـة التـخطيـط الاستـراتيجـي فـي المـصارف

2024-05-12

أسس حفظ الأغذية بالتبريد

2024-05-12

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

معنى كلمة صدع

1456

02:16 صباحاً التاريخ: 4/10/2022

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص 400.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى (ما) في قوله {ومٰا تُغْنِي الْآيٰاتُ والنُّذُرُ}

التاريخ: 22-11-2015

2201

الفتنة والافتتان

التاريخ: 22-10-2014

2505

المراد من كلمة «الحميد»

التاريخ: 21-10-2014

2127

المقصود بـ «الحرمات»

التاريخ: 21-10-2014

2113

( صدع ) {وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} [الطارق : 12] أي تصدع بالنبات ، و {يَصَّدَّعُونَ} [الروم : 43] يتفرقون فيصيرون فريقا في الجنة وفريقا في السعير ، و {لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا} [الواقعة : 19] أي بسببها لا يصدر صداعهم عنها ، و {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: 94] فرق وامضه ، ولم يقل به لأنها ذهب بها إلى المصدر أراد فاصدع بالأمر ، وقيل : أفرق به بين الحق والباطل ، وقيل : شق جماعاتهم بالتوحيد ، وقيل : بالقرآن وقيل أظهر .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .