{ان هؤلاء متبر ما هم فيه}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18892 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

{ان هؤلاء متبر ما هم فيه}

1261

03:22 مساءً التاريخ: 2024-05-21

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص311

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

الاتحاد الفكري والتشابه القلبي لبني اسرائيل

التاريخ: 2023-05-10

1435

تعظيم القرآن وتكريمه وتوقيره

التاريخ: 27-7-2021

3341

القرآن يعرّف نفسه

التاريخ: 9-05-2015

2541

مغانم سالكي طريق معرفة القرآن

التاريخ: 2023-11-16

1655

{إِنَّ هَـؤُلاء مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (139)

قَولُهُ تعَالَى: {إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فيهِ} یَعنِي: إِنَّ عَبَدَةِ التَّمَاثِیل مُدَمَرٌ مُکَسَّرٌ مَا هُم فِیهِ مِن عِبَادَةِ الأَصنَامِ؛ أَي: یَتَّبِرُ اللهُ دِینَهُم، وَیَهدِمَهُ علَى یَدَيَ، وَیُحَطِّمُ أَصنَامَهُم، وَیَجعَلُهَا رَضَاضَاً [1].

[1] جوامع الجامع، الطبرسي: 1/696.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين