{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} [الحجر: 26]

الصَّلصَالُ: الطِّينُ اليَابِسُ الَّذِي يُصَلصِلُ وَهوَ غَيرُ مَطبُوخٍ، فَإِذَا طُبِخَ فَهوَ فَخَّارٌ[1] وَيُقَالُ لِصَوتِ الحَدِيدِ وَلِصَوتِ الرَّعدِ: صَلصَلَةٌ؛ وَهوَ صَوتٌ شَدِيدٌ مُتَرَدِّدٌ في الهوَاءِ[2].

الحَمَأ: جَمعُ حَمَاءة، وَهوَ الطِّينُ المُتَغَيِّرُ إِلَى السَّوَادِ [3].

المَسنُونُ: المَصبُوبُ، كَأَنَّهُ أُفرِغَ حَتَّى صَارَ صُورَةً، كَمَا يُصَبُّ الذَّهبُ وَالفِضَّةُ، وَقِيلَ: مَسنُونٌ مُصَوَّرٌ، أُخِذَ مِن سَنَةِ الوَجهِ [4].

وَقَولُهُ تعَالَى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ} يَعنِي آدَمَ: {مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} يَعنِي: خَلَقنَا الإِنسَانَ مِن طِينٍ يَابِسٍ، يُصَوِّتُ إِذَا نُقِرَ، مِن طِينٍ تَغَيَّرَ وَاسوَدَّ مِن طُولِ مُجاوَرَةِ المَاءِ، وَهوَ صِفَةٌ لِصَلصَالٍ، أَو کَأَئنٌ مِن حَمَأ مُصَوَّرٍ، أَو: مَصبُوبٌ في القُوَالِبِ، کَمَا يُصَبُّ الذَّهَبَ وَالفِضَّة فِيهَا، کَأَنَّهُ أُفرِغَ الحَمَأ، فَصُوِّرَ مِنهَا تِمثَالُ إِنسَانِ أَجوَفٍ فَيَيبَسُ، حَتَّى إِذَا نُقِرَ صَلصَلَ، ثُمَّ غُيِّرَ ذَلِكَ طَورَاً بَعدَ طَورٍ، حَتَّى سَوَّاهُ وَنَفخَ فِيهِ مِن رُوحِهِ [5].