قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة: 94]

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ}  يعني في حال إحرامكم نبه بقوله بشيء على تحقيره بالإضافة إلى الابتلاء ببذل الأنفس والأموال .

القمي قال : نزلت في عمرة الحديبية جمع الله عليهم الصيد فدخلوا بين رحالهم .

وفي الكافي عن الصادق ( عليه السلام ) حشر عليهم الصيد في كل مكان حتى دنا منهم ليبلوهم الله به .

وعنه ( عليه السلام ) حشر لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في عمرة الحديبية الوحوش حتى نالتها أيديهم ورماحهم .

وفي رواية ما تناله الأيدي البيض والفراخ وما تناله الرماح فهو ما لا تصل إليه الأيدي.

 وفي المجمع عنه ( عليه السلام ) الذي تناله الأيدي فراخ الطير وصغار الوحش والبيض والتي تناله الرماح الكبار من الصيد ليعلم الله من يخافه بالغيب ليتميز من يخاف عقاب الآخرة وهو غائب منتظر فيتقي الصيد ممن لا يخافه فيقدم عليه فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم .