المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16458 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
شخصية الإمام الرضا ( عليه السلام )
2024-05-18
{ان رحمت اللـه قريب من الـمحسنين}
2024-05-18
معنى التضرع
2024-05-18
عاقبة من اخذ الدنيا باللعب
2024-05-18
من هم الأعراف؟
2024-05-18
{ان تلكم الـجنة اورثتموها بما كنتم تعملون}
2024-05-18

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


معنى كلمة حسد‌  
  
6058   11:10 صباحاً   التاريخ: 10-12-2015
المؤلف : حسن المصطفوي
الكتاب أو المصدر : التحقيق في كلمات القران الكريم
الجزء والصفحة : ج 2 ص 249- 250
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 7-4-2022 1755
التاريخ: 8-12-2021 1553
التاريخ: 8-05-2015 2206
التاريخ: 5/12/2022 905

مصبا- حسدته على النعمة وحسدته النعمة حسدا بفتح السين أكثر من سكونها، يتعدّى الى الثاني بنفسه وبالحرف : إذا كرهتها عنده وتمنّيت زوالها عنه، وأمّا الحسد على الشجاعة ونحو ذلك : فهو الغبطة، وفيه معنى التعجّب، وليس فيه تمنّي زوال ذلك عن المحسود، فان تمنّاه فهو القسم الأوّل وهو حرام، والفاعل حاسد وحسود، والجمع حسّاد وحسدة.

مقا- الحسد : أصل واحد، وهو الحسد.

التهذيب 4/ 280- قال الليث : الحسد معروف، والفعل حسد يحسد حسدا. ابن الأعرابي: الحسدل : القراد، قال ومنه أخذ الحسد، لأنّه يقشر القلب كما يقشر القراد الجلد فيمتصّ دمه. والحسد أن يرى الإنسان لأخيه نعمة فيتمنّى أن تزوى عنه وتكون له، والغبط أن يتمنّى أن يكون له مثلها من غير أن تزوى عنه.

قلت : فالغبط ضرب من الحسد وهو أخفّ منه، ألا ترى‌ أنّ النبيّ (صلى الله عليه واله) لمّا سئل هل يضرّ الغبط؟ فقال نعم كما يضرّ الخبط.

والخبط ضرب ورق الشجر حتّى يتحاتّ عنه. وأصل الحسد: القشر كما قال ابن الأعرابيّ.

والتحقيق

أنّ الحسد من الصفات الذميمة، ويوجب التعب الشديد في نفسه دائما، وهو يطلب زوال النعمة والتضرّر لصاحب النعمة، بل ينازع اللّه تعالى في إعطائه وتدبيره، ولا يرضى بفعل اللّه المتعال.

{ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} [الفلق : 5].

فانّه من أعدى الأعداء.

{أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ } [النساء : 54].

{لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا} [البقرة :  109].

فمتعلّق الحسد أعمّ من أن يكون نعمة مادّية أو معنويّة كالإيمان.

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



ستوفر فحوصات تشخيصية لم تكن متوفرة سابقا... تعرف على مميزات أجهزة المختبر في مستشفى الثقلين لعلاج الاورام في البصرة
بالصور: تزامنا مع ذكرى ولادة الإمام الرضا (ع).. لوحات مطرزة تزين الصحن الحسيني الشريف
بالفيديو: الاكبر في العراق.. العتبة الحسينية تنجز المرحلة الأولى من مدينة الثقلين لإسكان الفقراء في البصرة
ضمنها مقام التل الزينبي والمضيف.. العتبة الحسينية تعلن عن افتتاحها ثلاثة أجزاء من مشروع صحن العقيلة زينب (ع) خلال الفترة المقبلة