أقرأ أيضاً
التاريخ: 27-8-2022
874
التاريخ: 18-11-2014
2925
التاريخ: 2023-10-03
656
التاريخ: 16-3-2016
2911
|
إن الإسلام مدرسة العدل ، فهو ليس كالغربيين الذين يوصون بأكل اللحم بإفراط ، ولا مثل البوذيين الذين يحرمون أكل اللحم بإطلاق ، وكذلك هو ليس مثل بعض الصينيين النين يعتقون بجواز أكل لحم كل حيوان وبأي شكل كان ؛ حيث جاءت في الإسلام مجموعة من الشرائط والحدود لأكل اللحم ، منها :
أ) لا تأكلوا لحم الحيوان الحيوان اللحم ؛ ذلك لأنه ملوث بمختلف أنواع السموم والجراثيم الضارة.
ب) لا تأكلوا لحم الحيوانات المفترسة ؛ ذلك لأنها توجد القسوة والتوحش فيكم .
ج) لا تأكلوا لحم الحيوانات التي يتنفر منها الطبع الإنساني.
د) لا تأكلوا لحم الحيوان الذي لم يُذكر اسم الله عليه حين النبح .
هـ) لا تأكلوا لحم الحيوان الميت ؛ ذلك لأنه حين موته يكون دمه من أكثر الأشياء فساداً وعندئذٍ فإنه يحوي مجموعة من السموم ، كذلك الحيوان الذي مات خنقاً ، والحيوان الذي مات نطحاً ، والحيوان الذي مات بسبب سقوطه من شاهق ، أو مات بسبب الضرب ، إذ إن مثل هذه الحيوانات لا يخرج دمها خروجا كاملاً من جثتها ؛ ولذا قد حرّم الإسلام أكل لحم مثل هذه الحيوانات.
ولم يُذكر من بين كلّ الحيوانات محرّمة اللحم إلا الخنزير ؛ ذلك لأن أكل لحمه كان رائجاً آنذاك.
- قال الإمام الصادق (عليه السلام) في خصوص لحم الميتة : (ما اقترب منه أحد إلا أخذه الضعف والإعياء وقطع النسل والسكتة وموت الفجأة).
- وقد كان من عادات الجاهلية شرب الدم ، وهنا العمل يؤدي إلى قسوة القلب ورفع الرحمة منه ، بحيث يصل إلى قتل الولد أو الوالدين حتى .
وإن شارب الدم لا يعرف صديقاً أبدا (1) ؛ لهذه الأسباب قد حرم شرب الدم ، ولكن زرقه في الجسم لا إشكال فيه.
سؤال : هل ينسجم قتل الحيوانات لغرض الانتفاع من لحومها مع الرحمة الإلهية ؟
الجواب : إن أساس الخلق علن التبدّل والتحول ، فالتراب يصير نباتاً ، والنبات يصير حيواناً ، والحيوان يتبدلّ إلى إنسان ، وان نتيجة هذه التبدلات والتحولات هو الرشد والنمو (2) .
______________
1. تفسير الميزان ، ج ٥ ، ص ١٩٦ .
2. ويمكن أن يقال أيضاً أن من رحمة الله بخلقه هو جعله بعض المخلوقات مسخرة لبعضها الآخر، وفي ذلك يكون تحصيل كمال كل واحد منها ، فكمال الحيوان المأكول اللحم . مثلا . ليس مجرد النمو والتكاثر وإنما ليكون مادة نافعة لمن سخر له ، فيكون أكل الإنسان للحيوان من كمال الحيوان ورحمة به كما أنه رحمة بالإنسان أيضا . (الناشر).
|
|
زراعة الأسنان.. بين بريق التجميل وحاجة المريض إليها
|
|
|
|
|
وفاة أول رجل خضع لزراعة كلية خنزير.. والمستشفى يوضح الأسباب
|
|
|
|
اختتام الأسبوع الثاني من الشهر الثالث للبرنامج المركزي لمنتسبي العتبة العباسية
|
|
راية قبة مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام) تتوسط جناح العتبة العباسية في معرض طهران
|
|
جامعة العميد وقسم الشؤون الفكرية يعقدان شراكة علمية حول مجلة (تسليم)
|
|
قسم الشؤون الفكريّة يفتتح باب التسجيل في دورات المواهب
|