تشير إلى أمر آخر من الاُمور القبيحة لدى هذا الإنسان المتحلّل ، فتقول : (خلق الإنسان من عجل). وبالرغم من إختلاف المفسّرين في تفسير كلمتي (إنسان) و(عجل) ، ولكن من المعلوم أنّ المراد من الإنسان هنا نوع الإنسان ـ طبعاً الإنسان المتحلّل والخارج عن هداية القادة الإلهيين وحكومتهم ـ والمراد من «عجل» هي العجلة والتعجيل ، كما تشهد الآيات التالية على هذا المعنى ، وكما نقرأ في مكان آخر من القرآن : { وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا } [الإسراء : 11].