1005. عن الإمام علي (عليه السلام): العدل أقوى‏ أساس(1).

1006. عنه (عليه السلام): جعل الله سبحانه العدل قواما للأنام، وتنزيها من المظالم والآثام، وتسنية للإسلام(2).

1007. عنه (عليه السلام): العدل قوام الرعية، وجمال الولاة(3).

1008. عنه (عليه السلام): بالعدل تتضاعف البركات(4).

1009. عنه (عليه السلام): العدل أغنى الغِناء(5).

1010. عنه (عليه السلام): عدل السلطان خير من خِصبِ الزمان(6).

1011. عنه (عليه السلام) - في خطبة له بعد أن بايعوه -: ألا وكل قطعة أقطَعَها عثمان أو مالٍ - والذي فلق الحبة وبرأ النسمة - لو وجدته قد تزوج به النساء وتفرق في البلدان لرددته على‏ أهله؛ فإن في الحق والعدل لكم سعة، ومن ضاق به العدل فالجور به أضيق!(7).

1012. الإمام الباقر (عليه السلام): ما أوسع العدل! إن الناس يستغنون إذا عدل فيهم، وتنزل السماء رزقها، وتخرج الأرض بركتها بإذن الله(8).

1013. حماد بن عيسى عن بعض أصحابنا عن العبد الصالح (عليه السلام): إن الله لم يترك شيئا من صنوف الأموال إلا وقد قسمه وأعطى‏ كل ذي حق حقه؛ الخاصة، والعامة، والفقراء، والمساكين، وكل صنف من صنوف الناس، فقال: لو عدل في الناس لاستغنوا. ثم قال: إن العدل أحلى‏ من العسل، ولا يعدل إلا من يحسن العدل(9).

1014. الإمام الكاظم (عليه السلام) - في قول الله:{يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا}[الروم: 50], ليس يحييها بالقطر، ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل؛ فتحيا الأرض لإحياء العدل(10).

_________

1. غرر الحكم: 863.

2. غرر الحكم: 4789.

3. غرر الحكم: 1954.

4. غرر الحكم: 4211.

5. غرر الحكم: 686.

6. مطالب السؤول: 56؛ بحار الأنوار: 78/10/67.

7. دعائم الإسلام: 1/396، شرح الأخبار: 1/373 نحوه، نهج البلاغة: الخطبة 15 وفيه ذيله.

8. من لا يحضره الفقيه : 2 / 53 / 1677 ، تهذيب الأحكام : 4 / 118 / 340 وفيه «يتسعون» بدل «يستغنون» وكلاهما عن محمد بن مسلم، الكافي: 3/568/6 عن ابن‏ أبي ‏يعفور عن الإمام الصادق(عليه السلام)، دعائم ‏الإسلام: 1/380 وفيه صدره.

9. الكافي: 1/542/4.

10. الكافي: 7/174/2، تهذيب الأحكام:10/146/ 578 كلاهما عن عبد الرحمان بن الحجاج.