قال تعالى : {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ} [البلد : 11 - 13].
المقصود من «فك رقبة» على الظاهر هو تحرير العبد والرقيق .
روي أنّ أعرابياً جاء إلى النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال : يا رسول اللّه علمني عملاً يدخلني الجنّة. أجابه رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) : «إن كنت أقصرت الخطبة لقد عرضت المسألة (1) اعتق النسمة وفك الرقبة».

فقال الأعرابي : أوَليسا واحداً ؟!
قال : «لا ، عتق النسمة أن تنفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعين في ثمنها» .
ثمّ قال : «والفيء على ذي الرحم الظالم، فإنّ لم يكن ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر، فإنّ لم تطق ذلك، فكفّ لسانك إلاّ من الخير» (2).
2 ـ قال بعض المفسّرين أن معنى «فك رقبة» تحرير الفرد رقبته من الذنوب بالتوبة، أو تحرير نفسه من العذاب الإلهي بتحمل الطاعات، غير أن ما جاء في الآيات التالية من توصية باليتيم والمسكين يؤيد أن المقصود هو تحرير رقبة العبد.
______________________
1. أي لقد طرحت بوضوح سؤالك ، وإن كنت اجملت في الكلام .
2. تفسير نور الثقلين ، ج5 ، ص 583.