Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
علماء السنة يقولون ما أخذنا العطاء حتى شهدنا على علي بالنفاق، وتبرأنا منه

منذ 1 سنة
في 2024/12/20م
عدد المشاهدات :3459
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين
الذهبي يشهد كبار علماء السلفية يقولون ما أخذنا العطاء حتى شهدنا على علي بالنفاق، وتبرأنا منه، وأخذ علينا بذلك
​الطلاق والعتاق وأيمان البيعة​ : فقد أخرج في تاريخ الإسلام ج 9 ص 497 وفي سير أعلام النبلاء ج 13 ص 153 :

عن أبو فروة، يزيد بن محمد الرهاوي: سمعت أبي يقول: قلت لعيسى بن يونس: أيهما أفضل: الاوزاعي أو سفيان ؟
فقال: وأين أنت من سفيان ؟ قلت: يا أبا عمرو: ذهبت بك العراقية، الاوزاعي، فقهه، وفضله، وعلمه !
فغضب، وقال: أتراني أؤثر على الحق شيئا.
سمعت الاوزاعي يقول: ما أخذنا العطاء حتى شهدنا على علي بالنفاق، وتبرأنا منه، وأخذ علينا بذلك

​الطلاق والعتاق وأيمان البيعة، قال: فلما عقلت أمري، سألت مكحولا ويحيى بن أبي كثير، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن عبيد بن عمير، فقال:
ليس عليك شئ، إنما أنت مكره، فلم تقر عيني حتى فارقت نسائي، وأعتقت رقيقي، وخرجت من مالي، وكفرت أيماني.

وهذه ترجمة الأوزاعي من سير أعلام النبلاء للذهبي في سير أعلام النبلاء ج 7 ص 107
رقم الترجمة
48 - الاوزاعي * * (ع) عبدالرحمن بن عمرو بن يحمد، شيخ الاسلام، وعالم أهل الشام، أبو عمرو الاوزاعي.
كان يسكن بمحلة الاوزاع، وهي العقيبة الصغيرة ظاهر باب الفراديس بدمشق، ثم تحول إلى بيروت مرابطا بها إلى أن مات.​
أقول سبحان الله كيف الله جعل حب علي ميزان لمعرفة المؤمن من المنافق
والحديث المستفيض، أنه (صلى الله عليه وآله وسلم)
قال لعلي (عليه السلام):
«لا يحبك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق»،
رواه أحمد في المسند والفضائل والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو يعلى وابن منده والحميدي والكنجي وغيرهم .
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الاوسط ورجاله ثقات.
وأخرج مسلم وغيره عن علي (عليه السلام)،
أنه قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة انه لعهد النبي الامي (صلى الله عليه وآله وسلم)
إليّ: أن لا يحبني إلاّ مؤمن ولا يبغضني إلاّ منافق.
وأخرج الحاكم وغيره عن أبي ذر، أنه قال:
ما كنا نعرف المنافقين إلاّ بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلاة والبغض لعلي بن أبي طالب.
وأخرج الترمذي وأحمد وابن الاعرابي والاجري وابن عساكر​
عن سعيد الخدري أنه قال:
إن كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الانصار ببغضهم علي بن أبي طالب.
وأخرج ابن عساكر والبزار والطبراني والخوارزمي عن جابر بن عبد الله أنه قال:
و الله ما كنانعرف منافقينا إلاّ ببغضهم علياً.
قال ابن الجوزي: قال الترمذي: كان أبوالدرداء يقول:
ما كنا نعرف المنافقين معشر الانصار إلاّ ببغضهم علي بن أبي طالب.
وقد تواترت الاخبار عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في أن حب علي من الايمان وبغضه من النفاق، قاله في مقامات عديدة وبمضامين مختلفة، رواه جماعة كبيرة من الصحابة، منهم:
1 ـ أمير المؤمنين علي (عليه السلام).
2 ـ وفاطمة الزهراء (عليها السلام).
3 ـ وأبو ذر الغفاري.
4 ـ وسلمان الفارسي.
5 ـ وعبد الله بن عباس.
6 ـ وجابر بن عبد الله.
7 ـ وأبو سعيد الخدري.
8 ـ وعمار بن ياسر.
9 ـ وعبد الله بن مسعود.
10 ـ وعمران بن حصين.
11 ـ وأبو رافع.
12 ـ وأم سلمة.
13 ـ وعمر بن الخطاب.
14 ـ وعبد الله بن عمر.
15 ـ وعبد الله بن حنطبة.
16 ـ وأبو الدرداء.
17 ـ ويعلى بن مرة.
وغيرهم​

اعضاء معجبون بهذا

الظواهر الاجتماعية السلبية: التسول (ح 1)
بقلم الكاتب : د.فاضل حسن شريف
جاء في موقع كل العرب عن الظواهر الاجتماعية المقلقة في السنوات العشر الأخيرة للكاتب مرعي حيادري: في السنوات العشر الأخيرة وربما أكثر طرأ في مجتمعنا العربي عامة وبكل أماكن تواجده مظاهر مقلقة تحمل في طياتها الكثير من السلبيات، وانعكاسا على مجتمعنا وعزائمنا نتيجة التربية البيتية ومن خلال المدارس... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

جاء في منتدى انما المؤمنون أخوة عن ظاهرة التكرار في القرآن الكريم للكاتب أحمد... المزيد
نداء الفرج في مرافئ الرحيل م. طارق صاحب الغانمي يا سيدة الرزايا ومجمع الشجون.. إن... المزيد
يا أميرا أنت أمين * رب الأرض والسماء يا أميرا نفسك نفس * ابن عمك أبو الزهراء يا... المزيد
كان هناك رجل يُدعى سامر، يعمل موظفًا في دائرة الأراضي. كان سامر معروفًا بنزاهته... المزيد
لغة العرب لسان * أبنائك تميز بالضاد لغة العرب نشيدك غنى * حتى البلبل الغراد لغة... المزيد
في زاوية خافتة من بيت بسيط، جلس يوسف يحدق في شجرة الليمون التي غرستها يداه قبل... المزيد
يا هادي الخير لقبت أنت * وأبنك بالعسكرين النجباء يا هادي الخير نشأت على * مائدة قرآن رب...
الْتَّضَارِيْسُ إِنَّ الْـعُـيُوْنَ الَّـتِـيْ سَـالَـتْ تُـوَدِّعُـكُمْ جُـزْءٌ مِ...
كان اسمها (زينب)  ويقال إن للإنسان نصيبا من اسمه،وهي كذلك،ترتدي الخُلق وتنطق الهيبة،وتشكو...
ونحنُ في المشتاةِ ندعو الجَفَلَىٰ لا تُرى الآدِبَ فينا يُنتَقَرُ طرفة بن العبد يصف قومه...


منذ اسبوعين
2026/01/02
بين ضجيج التوقعات القاتمة وسقف المخاطر المرتفع، دخل الاقتصاد العالمي العام 2025...
منذ اسبوعين
2026/01/02
هي ظاهرة جغرافية وهيدرولوجية تحدث عندما تقوم المياه الجارية، سواء كانت أنهارًا...
منذ اسبوعين
2026/01/01
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء الثامن والثمانون: الفاصل الزمني في النسبية الخاصة:...