قال اللهُ الحَكيم في كتابه الكريم: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ والرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَداءِ والصَّالِحِينَ وحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً}[1].

يستفاد من هذه الآية أنَّ إطاعَة الله والرسول تستلزم نوعاً من الاتّحاد المعنويّ والروحيّ الذي يتحقّق مع الخواصّ المقرّبين من جلاله المقدّس ومحارم حريم انسه وحرم أمانه. ولمّا كانت روحُ الإطاعة التسليم في مقابل المطاع، وكلّما كانت الإطاعة أقوى، كان اندكاك المطيع في حقيقة المطاع أكثر، إلى المستوى الذي لو ارتفعت فيه الاطاعة إلى أعلى درجة بحيث أن يصبح بلا رأي من عنده وبلا إرادة أبداً بل إنَّ إرادة المطاع ورأيه يستحوذ ان عليه حقّاً، في مثل هذه الحالة، وبسبب الفناء في ذات المطاع، لا يساور الإنسان الريب، أنَّه ستكون له المعية والاتّحاد الروحيّ مع الأشخاص الذين كانوا أترابه في هذا الخطّ، وفازوا بهذه الدرجة؛ لأنَّه إذا صرفنا النظر عن التأخّر والتقدّم الزمنيّين في عالم المادّة اللذين هما من‌ لوازم المادّة، فلا تقدّم ولا تأخّر في السير الروحيّ والمعنويّ بين السابقين واللاحقين. فالجميع سيشتركون فيما بينهم في عالم ما وراء الزمن، وهو عالم العبور من ملكات الطبع والغرائز، وأخيراً العبور من شوائب الربوبيّة إلى المقام الرفيع للعبوديّة المطلقة، وسيترافقون ويتلازمون، ولذلك فإنَّهم مشتركون في الهدف أيضاً وهو مقام لقاء الله الواحد الأحد، وسيظهر بين أرواحهم نوع من المعيّة الروحيّة والخلوص والحميميّة الفطريّة، ونوع من الاتّحاد الحقيقيّ، وبالتالي فإنَّ تلك الصفات والخصوصيّات والأخلاق والآداب المشهودة عند البعض، مشهودة وواضحة أيضاً عند البعض الآخر.

قال إبراهيم عليه السلام‌: {فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ومَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}[2]. هذا الاتّحاد والوحدة المستحقّان على أثر الإطاعة التي تجعل أتباع إبراهيم- وفقاً لكلامه- من جنس إبراهيم نفسه، منبعث عن التسليم الروحيّ والمعنويّ؛ على الرغم من عدم وجود رابطة القربى بينهم وبينه من منظار مادّيّ وخارجيّ، وبالعكس لو لم يكن ذلك الاتّحاد والمعيّة الروحيّة، وساد الاختلاف الروحيّ بين الجسمين، فإنَّ صلة الرحم والقربى سوف لن تؤتي اكُلَها.

{وَنادى‌ نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ: رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ ، قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ}‌[3]. فقد قال نوح هذا الكلام عند ما طغى الماء فبلغ أعلى الجبال وكاد ابنه يغرق بعد ما تمرّد على أبيه فلم يركب معه في السفينة.

ولمّا كان ابن نوح غير منسجم مع أبيه روحيّاً رغم علاقة النبوَّة والابوّة التي تربطهما، فقد اعتبرته الآيات خارجاً عن أهله غريباً عنهم.

جاء في كثير من الروايات بمضامين مختلفة أنَّ شيعة الأئمّة عليهم السلام هم من الأئمّة أنفسهم، وقد خلقوا من فاضل طينتهم. وورد في كثير منها أيضاً أنَّ الشيعة جلساء الأئمّة وفي درجتهم في الجنّة.

وجاء في «جامع الأخبار»[4] عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ قوله: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: يَقُولُ: «إنَّ الله تعالى خَلَقَنِي وخَلَقَ عَلِيّاً وفَاطِمَةَ والْحَسَنَ والْحُسَيْنَ والأئِمَّةَ عَلَيْهمُ السَّلامُ مِنْ نُورٍ، فَعَصَرَ ذَلِكَ النُّورَ عَصْرَةً فَخَرَجَ مِنْهُ شِيعَتُنَا فَسَبَّحْنَا وسَبَّحُوا، وقَدَّسَنَا وقَدَّسُوا، وهَلَّلْنَا فَهَلَّلُوا، ومَجَّدْنَا فَمَجَّدوا، ووَحَّدْنَا فَوَحَّدُوا»[5] (الحديث).

يبيّن هذا الحديث جيّداً وجودَ انسجام ووِئام في أرواح الشيعة والأئمَّة ورسول الله إلى الحدّ الذي يصرّح فيه أنَّ طينة الشيعة من طينة رسول الله والأئمّة وفي ضَوء ما تقدّم ينبغي أن نلاحظ من هم هؤلاء الشيعة الذين بلغوا ذلك المستوى من طهارة الروح؟ وما هي ميزاتهم الخُلقيّة والروحيّة؟

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

المجمع العلمي يواصل إقامة مسابقة الثقلين القرآنية لطلبة مدارس كربلاء

عضو مجلس إدارة العتبة العباسية المقدسة يطلع على آليات تطوير البرامج التعليمية في مجموعة العميد

مجموعة مناحل الكفيل تختتم مشاركتها في معرض السليمانية الدولي للزراعة والصناعات الغذائية

لتوثيق التراث العلمي.. وفد قسم شؤون المعارف يلتقي عددًا من أعلام مدينة النجف

المزيد

الآخبار الصحية

ثورة طبية.. الذكاء الاصطناعي يكشف سرطان الكلى في وقت قياسي

لتعزيز الطاقة والتغلب على التعب.. عليك بـ7 طرق بسيطة

لتحسين الهضم والتحكم في الشهية.. ما أفضل وقت لتناول التمر؟

خبراء يكشفون تأثير الاستحمام في الظلام على جودة النوم !

المزيد

الآخبار التكنلوجية

إزالة ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي.. ما دور المحيطات والبحار؟

نظائر الهيليوم مقياس لاكتشاف رواسب الذهب.. كيف ذلك؟

الصين تطلق أول ناقلة نفط خام ذكية في العالم تعمل بالميثانول

الزمن على المريخ أسرع من الأرض.. دراسة علمية تكشف الفوارق

المزيد

مواضيع ذات صلة

مفاسد الطائفة الشيخية في اتباع تعاليم الشيخ الأحسائي

خَبْط وخطأ الشيخ أحمد الاحسائيّ‏

اختلاف الشيعة مع العامّة في الفروع‌

بعض الاختلافات الموجودة بين الشيعة والسنّة في الاصول والفروع‌

اختلاف الشيعة مع العامّة في الاصول والفروع‌

الشيعة أهل سنّة رسول الله ورافضي الباطل‌

أحوال المستضعفين من أهل السنّة

الروايات المجعولة في لزوم اطاعة الحاكم الجائر

تصريح أهل السنّة في عدم لزوم الإمام المعصوم عليه السلام‌

علماء السنّة يقولون بأنّ العصمة والأفضلية غير واجبتين في الإمام‌

أبحاث الشيعة مع أهل السنّة بالأبحاث التاريخيّة

اعتذار أهل السنّة بشأن عدم انتقاد عمل الصحابة هو اعتذار الجاهليّين‌