الجهة الحادية عشرة: في بيان ما ورد في فضل البقاع المطهّرة وما ورد في مجاورتها وتعميرها.

فممّا ورد المدح فيه: مكّة المعظّمة؛ فقد ورد أنّ الدجّال لا يبقى منهل إلّا وطئه إلّا مكّة والمدينة، فإنّ على كلّ ثقب ‏[نقب من أنقابها خ ل‏] من أثقابها ملكًا يحفظها من الطاعون والدجّال‏ (1)، وأنّ مكّة أوّل أرض سبقت إلى قبول ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام - حيث عرضها اللّه عزّ اسمه على الأرضين - فزيّنها بالكعبة (2)، وأنّ مكّة حرم اللّه وحرم رسوله، الصلاة فيها بمائة ألف صلاة (3)، والدرهم بمائة ألف درهم‏ (4)، وروي بعشرة آلاف‏ (5)، وأنّ الطاعم بمكّة كالصائم فيما سواها، والماشي بمكّة في عبادة اللّه (عزّ وجلّ)‏ (6)، ولكن قد نطقت الأخبار بالمنع من سكناها ومجاورتها، فعن الصادق (عليه السّلام) أنّه قال: لا أحبّ للرجل أن يقيم بمكّة سنة، وكره المجاورة بها (7)، وقال (عليه السّلام): إذا قضى أحدكم نسكه فليركب راحلته وليلحق أهله فإنّ المقام بمكّة يقسّي القلب‏ (8)، وقال (عليه السّلام): إذا فرغت من نسكك فارجع فإنّه أشوق لك إلى الرجوع ‏(9)، وقال الباقر (عليه السّلام): لا ينبغي للرجل أن يقيم بمكّة سنة. قلت كيف يصنع؟ قال: يتحوّل عنها (10)، وسُئل أبو عبد اللّه الصادق (عليه السّلام) عن قول اللّه (عزّ وجلّ‏): ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الحج: 25] قال (عليه السّلام): كلّ الظلم فيه إلحاد حتّى لو ضربت خادمك ظلما خشيت أن يكون إلحادا؛ فلذلك كان الفقهاء رضوان اللّه عليهم يكرهون سكنى مكّة (11)، وتضمّن خبر عن أبي جعفر (عليه السّلام) مدح سكناها، ولكنّه مع ذلك جعل الانصراف أفضل، قال (عليه السّلام): من جاور بمكة سنة غفر له ذنوبه ولأهل بيته، ولكلّ من استغفر له، ولعشيرته ولجيرانه ذنوب تسع سنين وقد مضت وعصموا من كلّ سوء أربعين ومائة سنة، والانصراف والرجوع أفضل من المجاورة، والنائم في مكّة كالمتهجّد في البلدان، والساجد بمكّة كالمتشحّط بدمه في سبيل اللّه‏ (12).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) التهذيب: 6/12 باب 5 برقم 22.

(2) مستدرك وسائل الشيعة: 2/193 باب 12 برقم 7 عن تاريخ قم.

(3) مستدرك وسائل الشيعة: 1/238 باب 41 حديث 4 وعوالي اللئالي: 1/428 حديث 118.

(4) الفقيه: 1/147 باب 37 برقم 679.

(5) مستدرك وسائل الشيعة: 2/193 باب 12 حديث 1.

(6) وسائل الشيعة: 9/340 باب 15 برقم 1.

(7) المقنعة/71.

(8) علل الشرائع: 2/446 باب 196 علّة كراهة المقام بمكة برقم 3.

(9) الكافي: 4/230 باب كراهية المقام بمكة برقم 2.

(10) الكافي: 4/230 باب كراهية المقام بمكة برقم 1.

(11) وسائل الشيعة: 9/340 باب 16 برقم 1.

(12) وسائل الشيعة: 9/340 باب 15 برقم 2.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم المعارف يواصل دعم الحركة الثقافية بإصدارات متنوِّعة عَبرَ معرض الكتاب الدائم

إقبال نسوي واسع على منافذ التبرع في العتبة العباسية المقدسة لدعم الشعبين الإيراني واللبناني

العتبة العباسية المقدسة تباشر تنفيذ المرحلة الثالثة من أعمال التوسعة

بمحافظة ذي قار.. قسم الشؤون الفكرية يقيم ندوة معرفية عن دور بصيرة العلماء في سلامة المجتمع

المزيد

الآخبار الصحية

سرّ بسيط لصحة القلب.. أطعمة تخفض الكوليسترول خلال أسابيع

سبب خفي لإعتام عدسة العين ؟

عوامل خفية تسرّع شيخوخة الدماغ

أسباب الرغبة الشديدة في تناول الحلويات والأطعمة النشوية

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كندا تصنع كاسحة جليد من جيل جديد

رواد "أرتيميس 2" يكشفون تفاصيل حياتهم في الفضاء

حفريات صينية تكشف كائنات بحرية عاشت قبل 546 مليون عام

روسيا تطلق صاروخ "سويوز-2.1 إيه" من قاعدة بليسيتسك الفضائية

المزيد

مواضيع ذات صلة

فضل المدينة المنوّرة

مجموعة من المطالب بعد بيان آداب الزيارة

في جملة من الأوصاف ، والافعال المذمومة

في تعداد المكاسب المندوبة والمكروهة

في استحباب الاكتساب

في ما سنّ من الأعمال للأماكن المباركة

ما سنّ من أعمال لأوقات خاصة

في بيان ما ورد في اللحم والسمن واللبن

في بيان ما ورد في الحبوب

استحباب الصلاة في المسجد

البلوى والاختبار

جناية الحكام