

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين


اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة


العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات


الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور


العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون


احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام


مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة


التاريخ الاسلامي


السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام


الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان


علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)


الدولة الاموية

الدولة الاموية *


الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد


الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية


الدولة العباسية

الدولة العباسية *


خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل


خلفاء بني العباس المرحلة الثانية


عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله


عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله


عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية


التاريخ الحديث والمعاصر


التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا


تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر
احتلال بقية السودان
المؤلف:
محمد فؤاد شكري
المصدر:
مصر والسودان تاريخ وحدة وادي النيل السياسية في القرن التاسع عشر (1820 ــ 1899)
الجزء والصفحة:
ص 432 ــ 433
2026-04-18
36
بعد واقعة أم درمان، وتشتت الدراويش، أمكن مطاردة البقية الباقية من المهديين والاستيلاء على المواقع التي كانت لا تزال في أيديهم، فتم احتلال سنار والرصيرص على النيل الأزرق بين 11 سبتمبر و2 أكتوبر 1898م، وانهزم الدراويش هزيمة منكرة عند الرصيرص في 26 ديسمبر. وفي السودان الشرقي صار احتلال القضارف نهائيًّا في أكتوبر، ثم القلابات في 7 ديسمبر 1898م، وسلم الخليفة شريف في 15 نوفمبر 1898م، وتم احتلال الجزيرة في ديسمبر، وتلا ذلك احتلال فازوغلي، وتأسست نقطة في فامكة في 22 يناير 1899م. أما بني شنغول فقد بقيت في يد الأحباش. واحتلت كردفان في ديسمبر 1899م. وفي دارفور أمكن الأمير علي دينار — وهو من سلالة سلاطين الفور — أن يستخلصها من يد الدراويش بعد واقعة أم درمان، وكتب علي دينار «بالطاعة وأنه يحكم البلاد على جزية يدفعها لحكومة السودان» «إلى السردار»، وأسس حكومته في دارفور على مثال سلطنة أجداده. ولقد بقي هذا الوضع قائمًا منذ أن اعترفت حكومة السودان رسميًّا بسلطنة علي دينار في سنة 1900م إلى أن انتهز علي دينار فرصة الحرب العالمية الأولى، فنبذ ولاءه للحكومة تحت تأثير الأتراك والسنوسيين في سنة 1916م فقضت عليه جيوش الحكومة.
على أنه منذ أن أنهت واقعة أم درمان حكومة الخليفة عبد الله، استأثر باهتمام المسئولين الإنجليز، خصوصًا تدبير نظام للحكم في السودان يكفل لهم:
أوَّلًا: وقبل أي شيء آخر، السيطرة الكاملة عن إدارته، وهي السيطرة التي استمدوها من حق الفتح، بفضل اشتراكهم بالمال والرجال في استرجاع السودان.
ثانيًا: الاحتفاظ لمصر بحقوقها في السيادة على السودان، سواء على أساس أن مصر استأنفت ممارسة هذه الحقوق بعد أن كانت هذه معطلة أيام المهدية، أم أن مصر صارت لها هذه الحقوق من جديد بحكم حق الفتح، مثلها في ذلك مثل بريطانيا نفسها، أم أن مصر ذات حقوق في السيادة قديمة وجديدة معًا.
ثالثًا: إبعاد تركيا إبعادًا كليًّا من شئون السودان لأسباب سوف تتضح في حينها، لعل من أهمها استبعاد الامتيازات الأجنبية من السودان. وقد توصل المسئولون الإنجليز إلى تدبير هذا النظام الذي يكفل كل الأغراض التي ذكرناها، والذي عُرِفَ باسم النظام الثنائي للحكم في السودان سنة 1899م، وكان اللورد كرومر هو المسئول الأول عن ابتكار هذا النظام.
الاكثر قراءة في الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)