قوله - سبحانه - : { إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [الأنعام: 36].

    أي  : إنما يستجيب مـن يسمع كلامك   ، واستدل عليـه ـ بمـا يسـمع   ، أو يعرف(1) من الآيات ، والأدلة ـ على صحته .

وجعل من لم يفكر ، ولم ينتفع بالآيات بمنزلـة مـن لم يسمع (2)  ، كما قال الشاعر (3)

أصـمُ عـمّـا ساءه سميع

وربما يصح التعليم   ، ولا تصح المعرفة. وتصح المعرفة بلا تعليم. فثبت أن المعرفة   ، بالنظر في الدليل   ، لا بالتعليم.

ومنهم من قال(4) : إنّ إسماعيل   ، توفي قبل أبيه   ، وإن الأمـر ـ بعـده ـ لابنه محمد   ، وإن جعفراً ـ عليه السّلام ـ خـرج مـن الإقامة   ، لأن الأئمة ـ عندهم – سبعة. آخرهم(5) محمد بن إسماعيل. وأمير المؤمنين(6) ـ عليه السّلام ـ ليس بإمام   ، إلّا أنّ له رتبة الوصية.

    ووجدناه قد سعى بعمه موسى بن جعفر   ، بعد مـا أنـعـم عليـه   ، وقـال(7) : أوصيك أن تلقى الله في دمي. وأنه خرج بمكة   ، وشهر سيفه في الشهر الحرام   ، في البلد الحرام   ، فلم يتم أمره. ثم قام عنه المبارك   ، غلام إسماعيل في مسجد الكوفة   ، حتى قتله عيسى بن موسى بن علي بن عبدالله بن عباس(8). وقد كان الصـادق(9) ـ عليه السّلام ـ أخبر(10) بهذه الفتنة   ، ونص على إبنه موسى. على ما هو مشهور في الكتب.

________

1- في (ح). ويعرف مع الواو.

2- في (هـ) يستمع. بناء بين السين والميم.

 3- معاني القرآن وإعرابه : 1 : 47/ 268 :2 بلا عـزو   ، التبيان في تفسير القرآن : 2 : 80/ 4 : 125/ 5 : 382- بلا عزو   ، أسرار البلاغة : 71  ، بلا عزو الأمالي الشجرية 1 : 64  ، بلا عزو. مجمع الأمثال  :1 : 402. بلا عزو . لسان العرب (صمم) بلا عزو أيضاً . الكشاف  :1 : 76. من دون عزو أيضاً.

4- فرق الشيعة  : 68. وهي الفرق المباركية سميت برئيس لهم كان يسمى المبارك مولى إسماعيل بن جعفر .

5- في (أ) : آمرهم. بالميم بدلاً من الخاء. وفي (ح) : آخر. من دون (هم).

6- في (ح) : وإن جعفراً ـ عليه السّلام ـ ليس بإمام .

7- الإرشاد : 335 ـ 336. باختلاف اللفظ. الغيبة  : 21. بلفظ مختلف والقـول موجه إلى عـلـي بـن إسماعيل بن جعفر الصادق (عليه السّلام).

8- فرق الشيعة : 69.

9- إثبات الوصية  : 156 ـ 158.

10- (أخبر) ساقطة من (أ).