{وَإِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ أَرِني‏ كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‏ قالَ أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‏ وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبي‏ قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‏ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزيزٌ حَكيمٌ}

قَالَ: {اعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ عَزيزٌ حَكيمٌ} فَحَذَفَ الأَوَّل لِدِلَالَةِ الثَّانِي عَلَیهِ، نَحوَ قَولِكَ: ضَرَبَنِي وَضَرَبتُ زَیدَاً، وَیَجُوزُ أَن یَکُونَ الـمَعنَى: فَلَـمَّا تَبَیَّنَ لَهُ مَا أُشکَلَ عَلَیهِ قَالَ کَذَا[1].

یُقَالُ: {فَصُرْهُنَّ} أَي: قَطِّعهِنَّ ‏[2].

جَمعُ الجَبَلِ: أَجبُل أَیضَاً‏ [3].