بما أنّ حالة الإخلاص، تُمثّل أغلى جوهرةٍ تُحفظ في خزانة الرّوح، وما يترتّب على هذه الحالة من معطيات إيجابيةٍ مهمّةٍ، فقد أوردت الرّوايات تلك المسألة، بصورةٍ بليغةٍ جميلةٍ، ومنها:

1 ـ "ما أَخْلَصَ عَبْدٌ للَّهِ (عَزَّ وَجَلَّ) أَربَعِينَ صَباحاً إلّا جَرَتْ يَنابِيعُ الحِكْمَةُ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى‌ لِسانِهِ" (1).

وفي حديثٍ آخر عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: "عِنْدَ تَحققُ الإخلاصُ تَسْتَنِيرُ البَصائِرُ" (2).

وَوَرد عنه (عليه السلام) أيضًا: "فِي إخلاصِ النيّاتِ نَجاحُ الأمورِ".

ويتّضح من ملاحظة هذا الحديث، أنّ‌ النيّة كلّما أخلصت، كان الاهتمام بِباطن الأعمال أقوى، أو بتعبير أدقّ: إنّ الجَودة والدّقة على مستوى السّلوك والعمل، ستكون في ذَروتها، ونجاح العمل سيكون مضموناً، والعَكس صحيحٌ، فإذا كان الهدف يتركّز على معالم الظاهر فقط دون أن يولّي أهميّةً للمحتوى، فسيكون مصير العمل إلى الفَشل والخَيبة. ولذلك قال أمير المؤمنين (عليه السلام): "لَو خَلُصَتِ النِّيَّاتُ لَزَكَّتِ الأَعمالُ"(3).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) عُيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ج 1، ص 69، بحار الأنوار، ج 67، ص 342.

(2) غُرر الحِكم، ج 2، ص 490، الرقم 12.

(3) غُرر الحِكم، ص 603، الرقم 11.