أقرأ أيضاً
التاريخ: 14-12-2015
3362
التاريخ: 18-1-2016
2241
التاريخ: 29-1-2016
2027
التاريخ: 20-3-2022
1206
|
مقا- جذع: ثلاثة أصول : أحدها يدلّ على حدوث السنّ و طراوته. فالجذع من الشاء ما أتى له سنتان، و من الإبل الّذي أتت له خمس سنين. و يقال هو في هذا الأمر جذع، إذا كان أخذ فيه حديثا. و الثني جذع الشجرة. و الثالث الجذع، من قولك جذعت الشيء إذا دلكته.
قع- (جزع) جذع، ساق النبات.
لسا- الجذع: الصغير السنّ. قال الليث : الجذع من الدوابّ و الأنعام قبل أن يثني بسنة، و هو أوّل ما يستطاع ركوبه و الانتفاع به. و الجذع واحد جذوع النخلة، و قيل هو ساق النخلة، و الجمع أجذاع و جذوع. و قيل لا يبين لها جذع حتّى يبين ساقها، و جذع الشيء يجذعه جذعا: عفسه و دلكه، و جذع الرجل حبسه، و قد ورد بالدال المهملة.
و قال في جدع : قال أبو الهيثم: الّذي عندنا في ذلك أنّ الجدع و الجذع واحد و هو حبس من تحبسه على سوء ولائه.
و التحقيق
أنّ مفاهيم الدلك و الحبس و العفس إنّما جاءت من مادّة جدع، بالاشتقاق أو بالإبدال. و أمّا الأصل الواحد في هذه المادّة هو الحداثة و الطراوة و الاستقامة، و باعتبار هذه الخصوصيّة تطلق على ساق النخلة إذا استقام و استعدّ لحمل الثمر، و كذلك تطلق على الدوابّ إذا كانت على هذه الصفة و استعدّت للحمل و الركوب.
{فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ} [مريم : 23] {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا} [مريم : 25].
أي فألجأها الى جذع يابس من نخلة، و ليس إلّا جذعا لا ترى فيه خضرة حتى تطلق عليه النخلة، و إطلاق الجذع عليه باعتبار ما كان و على الظاهر.
{وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} [طه : 71].
التعبير بكلمة في : فإنّ الصلب في ذلك الزمان كان بشدّ المصلوب يديه أو بدنه أو رجليه بالمسمار على عود مخصوص حتّى يموت.
|
|
طبيبة تبدد 5 خرافات رئيسية عن تغذية الأطفال
|
|
|
|
|
وفاة أول رجل خضع لزراعة كلية خنزير.. والمستشفى يوضح الأسباب
|
|
|
|
بالصور: ستفتتحه العتبة الحسينية الاسبوع المقبل.. شاهد ما يحتويه مستشفى الثقلين لعلاج الاورام في البصرة من اجهزة طبية
|
|
صممت على الطراز المعماري الإسلامي وتضم (16) قبة.. تعرف على نسب الإنجاز بقاعة علي الأكبر (ع) ضمن مشروع صحن عقيلة زينب (ع)
|
|
عبر جناحين.. العتبة الحسينية تشارك في معرض طهران الدولي للكتاب
|
|
بالفيديو: بحضور الامين العام للعتبة الحسينية وبالتعاون مع جامعتي واسط والقادسية.. قسم الشؤون الفكرية والثقافية يقيم المؤتمر العلمي الدولي الثالث تحت عنوان (القرآن الكريم والعربية آفاق و إعجاز)
|