منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال السادس
المؤلف:
السيد علي حسن مطر الهاشمي
المصدر:
منهج نقد المتن في تصحيح الروايات وتضعيفها
الجزء والصفحة:
ص 47 ــ 48
2025-10-27
627
رواية: رفع القلم عن ثلاثة: عن الغلام حتّى يحتلم وعن النائم حتّى يستيقظ وعن المجنون حتّى يصحّ. قيل: يا رسول الله، ومَن المجنون؟ قال: منَ أبلى شبابه في معصية الله (عزّ وجلّ) (1).
وهي باطلة قطعًا؛ لمنافاتها ما هو معلوم من حديث الرفع الوارد مورد الامتنان والتفضّل على الأصناف الثلاثة المذكورة برفع قلم المؤاخذة والعقاب عنها فلا يعقل شموله لمن أمضى شبابه في معصية الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الموضوعات، ابن الجوزي، 3 / 114 ــ 115.
0
0
لا توجد تعليقات بعد
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
الاكثر قراءة في موضوعات عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
